عمد أربعة أشخاص إلى شرب الخمر فلمّا فقدوا رشدهم تضاربوا بالسكاكين فألقت الشرطة القبض عليهم فأمر الإمام بحبسهم حتى يفيقوا فمات منهم في السجن اثنان وبقي منهم اثنان فجاء أقارب الميّتين إلى الإمام وطلبوا منه أن يقتل الشخصين الباقيين فقال لهم الإمام : ما علّمكم بذلك؟ لعلّ كلّ واحد منهما ـ أي من المقتولين ـ قتل صاحبه  فقالوا لا ندري فاحكم بما علّمك الله فحكم (عليه السلام) بأنّ الدية على قبائل الأربعة بعد مقاصة الحيّين منهما بدية جراحهما.

وعلّق الشيخ المفيد على ذلك بقوله : كان ذلك هو الحكم الذي لا طريق إلى الحقّ في القضاء سواه ألا ترى أنّه لا بيّنة على القاتل تفرده من المقتول ولا بيّنة على العمد في القتل فلذلك كان القضاء فيه على حكم الخطأ في القتل واللبس في القاتل دون المقتول .