ذمّ الإمام (عليه السلام) أهل الرأي الذين يفتون بآرائهم من دون علم قال (عليه السلام) : ترد على أحدهم القضيّة في حكم من الأحكام فيحكم فيها برأيه ثمّ ترد تلك القضيّة بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله ثمّ يجتمع القضاة بذلك عند الإمام الّذي استقضاهم فيصوّب آراءهم جميعا وإلههم واحد! ونبيّهم واحد! وكتابهم واحد! أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه! أم نهاهم عنه فعصوه! أم أنزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان بهم على إتمامه! أم كانوا شركاء له فلهم أن يقولوا وعليه أن يرضى؟ أم أنزل الله سبحانه دينا تامّا فقصّر الرّسول (صلّى الله عليه واله) عن تبليغه وأدائه والله سبحانه يقول : {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 38] وقال : وفيه تبيان لكلّ شيء وذكر أنّ الكتاب يصدّق بعضه بعضا وأنّه لا اختلاف فيه فقال سبحانه : {وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء: 82] , عرض الإمام (عليه السلام) إلى ما يفتي به العاملون بآرائهم وأقيستهم وأنّها على ضلال يا له من ضلال فهي متناقضة متباينة ليس فيها بصيص من نور الإسلام وهديه .