النفاس هو الدم الخارج عقيب الولادة بالإجماع ، لأنّه خارج عقيب نفس ، أو مأخوذ من تنفس الرحم بالدم ، فالخارج قبل الولادة ليس بنفاس إجماعاً لقول  الصادق عليه السلام في المرأة يصيبها الطلق أياماً ، أو يوماً ، أو يومين فترى الصفرة أو دما قال : « تصلّي ما لم تلد ، فإن غلبها الوجع ففاتها صلاة لم تقدر أن تصليها فعليها قضاء تلك الصلاة بعدما تطهر » (1).

وأمّا الخارج مع الولادة ، فالشيخ نصّ على أنّه نفاس (2) ـ وهو أصح وجهي الشافعية (3) ـ لأنّه دم خرج لخروج الولد فأشبه الخارج بعده.

وقال المرتضى رضي الله عنه : النفاس هو الذي تراه عقيب الولادة (4) ، وهو يشعر بأن الخارج معها ليس بنفاس ، وبه قال بعض الشافعية ، وأبو حنيفة (5) ، لأنّه انفصل قبل انفصال الولد ، فأشبه ما خرج قبله.

__________________

1 ـ الكافي 3 : 100 / 3 ، التهذيب 1 : 403 / 1261.

2 ـ المبسوط للطوسي 1 : 68.

3 ـ المجموع 2 : 521 ، فتح العزيز 2 : 579.

4 ـ الناصريات : 227 مسألة 64.

5 ـ المجموع 2 : 520 ، فتح العزيز 2 : 579 ، كفاية الأخيار 1 : 46 ، الهداية للمرغيناني 1 : 33 ، شرح العناية 1 : 164 ، المبسوط للسرخسي 3 : 21 ، اللباب 1 : 47.