الجماعة شرط في الجمعة، فلا تصح فرادى، وعليه إجماع العلماء كافة، لان النبي صلى الله عليه وآله صلاها كذلك، وقال: (صلوا كما رأيتموني أصلي)(1). ولان تسميتها جمعة من الاجتماع، فلا تتحقق من دونه. ولما رواه زرارة قال: " فرض الله من الجمعة إلى الجمعة خمسا وثلاثين صلاة، واحدة فرضها الله في جماعة وهي الجمعة "(2).وهي شرط في الابتداء لا في الاستدامة، فلو ابتدأ منفردا ثم ائتم به في الاثناء لم تنعقد.

ولو ابتدأ إماما ثم انفض العدد بعد التحريم لم تبطل ...

______________

(1) صحيح البخاري 1: 162، سنن البيهقي 2: 345، سنن الدار قطني 1: 272 - 273 / 1.

(2) الكافي 3: 419 / 6، الفقيه 1: 266 / 1217، التهذيب 3: 21 / 77، أمالي الصدوق: 319 / 17، الخصال: 422 / 21 و 533 / 11.