المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية


Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية



علاج الأرق بالغذاء  
  
52   10:13 صباحاً   التاريخ: 2025-04-15
المؤلف : السيد حسين نجيب محمد
الكتاب أو المصدر : الشفاء في الغذاء في طب النبي والأئمة (عليهم السلام)
الجزء والصفحة : ص148ــ150
القسم : الاسرة و المجتمع / التربية والتعليم / التربية الصحية والبدنية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 2024-09-24 546
التاريخ: 2024-02-21 1053
التاريخ: 2025-04-01 138
التاريخ: 2025-03-24 146

1) تناول الأغذية الطبيعية التي تحتوي على العناصر المهدئة، والتي تؤدي إلى انفراج العضلات والأعصاب المشدودة، وأهمها الكالسيوم وفيتامين (د) وفيتامين (ب 6) وبعض العناصر الأخرى.

2) إذا كنت من الذين تعودوا استعمال الحبوب المهدئة، فجرب استبدالها ببودرة الكالسيوم وفيتامين (د) أو الكالسيوم والمغنيسيوم، وإذا استمر القلق فخذ ملعقة أخرى من البودرة في كأس من الماء بعد ساعة مع ملعقة كبيرة من عسل قصب السكر أو عسل النحل الطبيعي كم ستكون مبلغ سعادتك، حين ترى نفسك وقد تخلصت هذه المشكلة.

3) إشرب كأساً من الحليب الخالي الدسم + ملعقتين كبيرتين من حليب مجفف خالي الدسم محلى بملعقة من العسل، قبل الذهاب إلى السرير وهذا الشراب يحتوي على كمية وفيرة من الكالسيوم.

4) فيتامين (ب6) يعتبر ثالث مادة طبيعية منومة، ويوجد بوفرة في عسل قصب السكر والقمح ونخالة القمح والحبوب المستنبتة، وزيت جنين القمح، فيتامين (ب6) يحتوي على مفعول قوي ومخدر للأعصاب والعضلات ويعالج الأمراض العصبية، ويُسبب الاسترخاء في الأعصاب والعضلات المشدودة، ويعالج أيضاً أمراضاً خطيرة للنظام العصبي.

لمن لا يحب الحليب، نقول له خذ من اللبن الرائب، وأضف إليه ملعقة كبيرة من حليب مجفف خالي الدسم، ويفضل أخذ ملعقة كبيرة من الخميرة النباتية مع اللبن أو الروب.

5) خذ قبل النوم ملعقة متوسطة من حبوب اللقاح مع كبسولة من غذاء ملكات النحل.

(6) يؤخذ أيضاً للأرق، نصف كأس من عصير الخس الطازج + الكرفس النيء ويشرب شاي التيليو مع اليانسون أو شاي القصعين مع الخزامى، أو زهر النارنج مع أزهار البرتقال (لا يفرط في استعماله)، ويحلى الشاي بعسل النحل.

للخوف والضيق يشرب من منقوع القنطريون، بنسبة ملعقة متوسطة، توضع في كوب ماء مغلي لمدة ربع ساعة، ثم يصفى ويحلى بالعسل ويشرب أو يشرب قهوة من ثمر البلوط.

7) لا تُكرِه نفسك على النوم، وستجد نفسك تطلب الفراش إذا احتاج جسمك للنوم استغل وقتك في القراءة أو أي عمل تراه مناسباً، أو قم بعمل شيء تحبه واصرف نفسك قدر الإمكان عن التفكير في أي شيء، واستعن بالله(1).

_______________________

(1) علاج السحر والحسد بالأغذية والنباتات: ص175. 




احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.




يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.





مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.