النقطة الأولى: أنّ منهج نقد السند هو منهج إثبات ظنّي لصدور مضمون الرواية عن المعصوم (عليه السلام) وأنّه لا يؤدّي الى العلم بالصدور حتّى على فرض حصول العلم بوثاقة جميع الرواة الواقعين في سند الرواية لاحتمال وقوع الراوي في الخطأ في سماع الحديث أو فهمه ووقوعه في النسيان عند نقل الحديث يضاف الى ذلك أخطاء النسّاخ واحتمال الوضع على الثقات في السند نفسه.

كما أنّ ضعف سند الراوية لا يؤدّي إلى العلم بعدم صدورها؛ لأنّ الكاذب قد يصدق وأنّ غير الضابط قد يصيب مضافًا الى احتمال أنّ من وصف بالضعف ليس ضعيفًا واقعًا وإنّما وصف بذلك لخطأ الأسس التي قام عليها التقييم أو لعدم الموضوعيّة في تطبيق مقاييس التقييم على بعض الرواة.