المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية
ENGLISH
آخر المواضيع المضافة

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18706 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أضيف حديثاً
نيماتودا تعقد الجذور Meloidogyne - الانواع والسلالات والتوزيع
2025-04-08
النموذج المنسجم والتراكمي cumulative and concreted model
2025-04-08
نماذج الإنزيمات المنظمة Models of allosteric enzymes
2025-04-08
الإنزيمات المتجانسة homotropic enzymes
2025-04-08
الإنزيمات غير المتجانسة heterotropic enzymes
2025-04-08
مميزات الإنزيمات المنظمة عن غيرها من الإنزيمات الاعتيادية
2025-04-08

وثائقيات
العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء
التاريخ / 20-09-2024

مختارات
دع القلق وعش حياتك
13-9-2019
فوائد الغذاء الملكي الطبية
12-6-2016
مجالات الدراسة بجغرافية الجريمة
9-6-2022
أهداف المنظمة الدولية للشرطة الجنائية
2024-01-03
VECTOR REPRESENTATION OF IMPEDANCE
17-10-2020
حجية مرسلة الثقة عن غير واحد ونحو ذلك.
2023-05-15


معنى العلق  
  
662   11:32 صباحاً   التاريخ: 2024-09-07
المؤلف : مركز نون للتأليف والترجمة
الكتاب أو المصدر : هدى القرآن
الجزء والصفحة : ص127
القسم : القرآن الكريم وعلومه / تأملات قرآنية / مصطلحات قرآنية /

عَلَقٍ: "العين واللام والقاف أصل صحيح يرجع إلى معنى واحد، وهو أن يُناط الشيء بالشيء العالي، ثمّ يتّسع الكلام فيه. والمرجع كلّه إلى الأصل... والعلق الدم الجامد. وقياسه صحيح، لأنّه يعلق بالشيء. والقطعة منه علقة"[1]، وهي "التي يكون منها الولد. قال تعالى: {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ}[2]"[3].

 

[1] ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، م.س، ج4، مادّة "عَلَقَ"، ص125.

[2] سورة العلق، الآية 2.

[3] الأصفهاني، مفردات ألفاظ القرآن، م.س، مادّة "عَلَقَ"، ص579-580.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .



الأخبار الصحية
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
التاريخ / 2025-04-04

الأخبار العلمية
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
التاريخ / 2025-04-04

الساحة الاسلامية
شعبة التوجيه الديني النسوي تنظم مسابقة ميدانية لزائرات مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)
التاريخ / 2025-04-07