المكان على ضربين : أحدهما تجوز عليه الصلاة ، والآخر لا تجوز .

والذي تجوز الصلاة عليه على ضربين: أحدهما تجوز الصلاة عليه على كل حال والآخر مكروه، فأما ما تجوز الصلاة عليه على كل حال فهو كل ما أطلق عليه اسم الأرض، وكل ما أنبته إلا ما يؤكل ويلبس، فإن كانت الحال حال ضرورة جاز السجود على ثوب قطن أو كتان، والأولى ترك ذلك.

ولا بد من الاعتبار - فيما ذكرناه - بصحة التصرف - بالملك، والإباحة - فمتى لم يكن كذلك لم تكن الصلاة صحيحة.

وأما المكروه فهو مرابط الدواب، والإبل، والبيت الذي فيه مجوسي أو غيره من الكفار، والحمام، وجوف الوادي، وقرى النمل، ومرابض الغنم، وجواد الطرق (1) وبيوت النيران، والأرض السبخة، وبين القبور، والثلج، والآجر، والخشب (2) والحجر مع التمكن من الأرض، والجص، والبيع والكنائس وبيت شارب الخمر، وذات الصلاصل، ووادي ضجنان، والبيداء، ووادي الشقرة (3) والقرطاس المكتوب.

____________

(1) الجادة: وسط الطريق.. والجمع جواد مثل دابة ودواب (مجمع البحرين).

(2) في بعض النسخ " الخبث " بدل " الخشب ".

(3) ذات الصلاصل: موضع خسف في طريق مكة، ووادي ضجنان: جبل بناحية مكة، والبيداء: موضع بين مكة والمدينة على ميل من ذي الحليفة نحو مكة، ووادي الشقرة - بضم الشين وسكون القاف - موضع في طريق مكة.