المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18716 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
اختيار المستحضر
2025-04-09
isocitrate dehydrogenase
2025-04-09
So how can an educator help a learner with challenging behavior?
2025-04-09
(Phosphofructokinase (PFKase
2025-04-09
(Aspartate transcarbamoylase (AT Case
2025-04-09
انزيم Phosphorylase
2025-04-09

أنماط الحروف- 2- حروف العرض (Display Type)
6/10/2022
STARTING WITH THE DATA
2024-09-23
الراشد بالله ووزارة جلال الدين أبا الرضا
19-1-2018
الثورة الإلكترونية Electronics Revolution
8-12-2016
موقف بعض أصحابه من الصلح
7-4-2016
Sophie Germain Prime
31-8-2020


ما هو علم فضائل السور ؟  
  
1684   04:36 مساءً   التاريخ: 2023-05-21
المؤلف : السيد مرتضى جمال الدين
الكتاب أو المصدر : سورة الفجر سورة الامام الحسين (عليه السلام )
الجزء والصفحة : ص32-33
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / فضائل السور /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1-12-2014 3822
التاريخ: 1-12-2014 3205
التاريخ: 17-10-2014 3339
التاريخ: 2023-10-28 1610

 هو من العلوم القرآنية المهمة ولعله من اوائل علوم القرآن التي دونت ، فمن طرقنا جاء في كتاب ثواب الاعمال وعقاب الاعمال للشيخ الصدوق (عليه الرحمة ) ، ومن طرق العامة جاء عن طريق الصحابي الجليل أبي بن كعب الملقب بسيد القراء كما جاء في تراجم العامة وكان من الموالين لاهل البيت والذي استشهد في ظروف غامضة وهو أحد العشرة الذين اعترضوا على الاول خلافته .

ثواب قراءة سورة الفجر في ثواب الاعمال: بسنده عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: (اقْرَءُوا سورة الفجر فِي فَرَائِضِكُمْ وَ نَوَافِلِكُمْ فَإِنَّهَا سُورَةٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِي(عليه السلام ) مَنْ قَرَأَهَا كَانَ مَعَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام ) يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي دَرَجَتِهِ مِنَ الْجَنَّةِ - إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٍ).




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .