قوله – تعالى –(1) : { الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} [الشعراء: 218، 219].

الثعلبي(2)، والواحدي ، وابن(3) بطة في كتبهم عن عطاء ، وعكرمة ، عـن ابن عباس : يديرك(4) من أصلاب الموحدين (5) من نبي إلى نبي ، حتى أخرجك في هذه الأمة.

وما زال يتقلب في أصلاب الأنبياء ، والصالحين ، حتى ولدته أمه وقد جاء في الخبر (6): فما زال ينقله من الآباء الأخاير ، والأمهات الطواهر.

وقد من الله عليه بالآباء الطاهرة ، الساجدة. ولو عنا(7) شيئاً من الأصنام ، لما من عليه ، لأنّ المنة بالكفر ، قبيح.

______

1- في (ح): سبحانه.

2- تفسير البغوي: 3: 402. وهو مختصر لتفسير أستاذه أبي إسحاق الثعلبي.

3- لم أقف عليه في المطبوع من كتاب الإبانة .

4- في (ك): نذيرك. بالنون الموحدة من فوق بعدها ذال معجمة.

5- في (ك): المؤخين. وهو تحريف.

6- شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الاعتقاد: 262، باختلاف باللفظ يسير، المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب ـ عليه السّلام -: 172، 197 . ينابيع المودة: 1: 15. أمالي الصدوق: 558. الدر المنثور: 6: 332، فرائد السمطين: 29.

7- عَنَا : يعنو : عنواً . خضع وذلّ. (المعجم الوسيط – عَنَا).