المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| الجهل غير جائز على النبي (صلى الله عليه واله). |
 1937
 12:06 صباحاً
التاريخ: 7-4-2022 |
المؤلف : أبو جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب 
الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه. 
الجزء والصفحة : ج3،ص54-55.|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 24-11-2014
5551
التاريخ: 28-09-2014
5824
التاريخ: 9-11-2014
5337
التاريخ: 30-11-2015
5392
|
قوله – سبحانه : - {فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ } [الأنعام : 35].
[نهي] (1) محض عن الجهل ، ولا يدل ذلك على أنّ الجهل ، كان جائزاً عليه ، بل يفيد كونه قادراً علیه ، کا قال : {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} [الزمر : 65] وإن كـان الشرك ، لا يجوز عليه. لكن لمّا كان قادراً عليه ، جاز أن ينهاه عنه.
_____
1- مابين المعقوفتين ساقط من (ش).
|
|
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
|
|
المحارب الصغير (محمد الجواد)… رحلة أمل وانتصار في مستشفى الثقلين لعلاج الأورام في البصرة
|
|
|
