قوله – تعالى -: {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ } [الزخرف: 81].

أي : من الغضاب الآنفين. من عبد فلان : يعبد : عبداً . إذا غضب.

ويقال : (أول العابدين)أي: الجاحدين بما يقولون.

ويقال : أنا أول من يعبد على الوحدانية(1).

ويقال : ((أول العابدين)) : لأني إذا كنت من العابدين ، فقد نفيت ذلك عن الرحمن ، لأن من زعم أن له ولداً ، فليس بعابدٍ.

ويقال : إن كان للرحمن ولد . أي : ما كان . قال المرقش(2).

متى ما يشأ ذو الوصل يصرم خليله    ويعبد عليه – لا محالة – ظالماً

________

1- في (ك) : الوحدانية.

2- المفضليات : 246. الأصمعيات : 246. وفيه : ذو الود ... وهو معزو فيهما الى المرقش الأصغر.