هو ان يكون عمله ظاهراً ، او باطناً سواء، اي ان يتجرد عن اي رياء، او سمعة في عمله، وهذا القسم من اجلى انواع الصدق، بل هو الصدق كله حيث يتطابق القول مع العمل، والسر مع العلن، فلا يقول ما لا يفعل، ولا يأمر بما لا يأتمر، ولا يطلب من وراء ذلك سواء وجه الله، وهذا هو تمام الإخلاص يقول امير المؤمنين (عليه السلام) : (طوبى لمن اخلص لله عمله، وعمله وبغضه ، وحبه ، وأخذه، وتركه، وكلامه، وصمته ، وفعله ، وقوله)(1).

_________________

 (1) محمد باقر المحمودي ، نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة : 1/68.