ضمناً يجب ان يعلم انه ليس جميع اوامرهما ونواهيهما واجبة الاطاعة، بل هي مشروطة بأن لا تكون امراً بالحرام، ونهياً عن الواجب، ففي هذه الصورة فإن اطاعة الله والرسول مقدمة كما هو صريح القرآن الكريم.

 {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا} [العنكبوت : 8].

وايضا فان القدر المسلم من وجود اطاعتهما الموارد التي تكون مخالفتها موجبة لأذاهما وانزعاجهما، فان اذيتهما حرام بنص القرآن المجيد.

إذن لو امرا بشيء او نهيا عن شيء وكان في مخالفتهما اذى لهما، ففي هذه الصورة اطاعتهما واجبة.