الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
الإنسان على مفترق طريقي الحق والباطل
المؤلف:
الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي
المصدر:
أصلحُ الناسِ وأفسدُهُم في نهج البلاغة
الجزء والصفحة:
ص 16 ــ 19
2026-01-03
29
+
-
20
هناك طريقان في الحياة أمام الإنسان:
الأول: هو طريق الهداية والتقرب من الله.
والآخر هو طريق الابتعاد عن الله والضلال.
وهناك مجموعة من العوامل منطوية في باطن الإنسان تمثل الدافع للنوايا والمقاصد التي ترسم اتجاهات حركته، ويمكن تحديد هذه المقاصد والتوجهات في اتجاهين كليين: الحق (يعني: طريق الله)، والباطل (يعني: طريق الشيطان والبعد عن الله): ويمكن تطبيق الحركة الحتمية للإنسان في أحد الاتجاهين المذكورين على المحور y، حيث تكون النقطة o، هي مبدأ الحركة، ويتم تحديد اتجاه الحركة بعلامات الموجب والسالب (+ و - )، فإذا كان اتجاه الحركة من النقطة o، في هذا المحور نحو الأعلى، فإن الحركة تكون موجبة وإذا كانت نحو الأسفل، فهي سالبة، فإذن الإنسان في حال من الحركة في كل الأحوال؛ لأنه في عالم متحرك ونابض بالحياة، وكما أن قواه الطبيعية في حال من الحركة والتغيير، كذلك قواه الإرادية والاختيارية في حال من الحركة أيضا، وليس من الميسر له أن يتوقف أو يبقى في مكانه. وعليه، فإن أصل الحركة إجباري، ولا مجال لتجنبه، أما اختيار جهة الحركة فهو طوعي واختياري ويمكن للإنسان تحديد اتجاه حركته بمحض إرادته فيمكنه أن يتحرك باتجاه الله والحق، ويمكنه أن يتحرك باتجاه الشيطان والباطل وعلى أية حال، فإنه ينتقل باستمرار من نقطة إلى أخرى.
إن العوامل الروحية هي التي تحدد اتجاه حركة الإنسان أيضا (يعني: الرغبات والعواطف والميول)، حيث تخلق هذه العوامل أحيانا رغبة ومحبة لشيء ما بسبب النقص والحاجة، مما يؤدي إلى حركة الإنسان بغية تأمين تلك الحاجة والرغبة وأحيانا أخرى قد يسبب التنفر من شيء ما الابتعاد عنه.
إن بعض أنواع الرغبة والمحبة والكراهية ليست اختيارية، على سبيل المثال: يحب الإنسان بلا اختيار منه تناول الطعام اللذيذ ويتنفر من الرائحة الكريهة، ولا يمكن أن يتنفر في الحالة الطبيعية من الطعام اللذيذ، أو أن يعجب بالرائحة الكريهة، أما حركة الإنسان وسعيه من أجل تأمين الرغبات ومن أجل الوصول إلى الأمور التي يميل إليها، ويبتعد فيها عن الأمور التي لا يرغب بها، فهي أمر اختياري، ومع الالتفات إلى أن الإنسان يحب الأشياء بطبعه ويكرهها بطبعه فيقوم ببعض الأمور من أجل تأمين رغباته ويتجنب ما يكرهه، وعلى أية حال، فإن مجموعة حركاته وسلوكياته تنسجم مع رغباته ومطالبه ومع ما يكرهه مع الالتفات إلى ذلك - يطرح هذا السؤال: لماذا تكون بعض تصرفات الإنسان صالحة وبعضها غير صالحة؟ ولماذا يواجه طريقين مختلفين تماما، يعني: طريق الحق وطاعة الله، وطريق الباطل وعصيان الله؟
الجواب: أن للإنسان رغبات وشهوات عديدة، وهي في النتيجة تحد من اختيار الإنسان إذ إنها تتزاحم بعضها مع بعض في مقام العمل وحينما يرجح بعض الرغبات على الآخر فيختارها ويُقدم على تأمينها فإنه يحرم من الرغبات الأخرى، ولا يبقى له مجال لتأمينها، ونتيجة لذلك. ينبغي الاختيار من خلال عملية حساب دقيقة، بحيث يؤدي الاختيار إلى سعادة الإنسان، فإذا لم يسع بسبب العوامل خلف الأمور الفضلى، وسعى خلف الأمور التي ترضي الناس دائما، التي لا تبقى لذتها إلى الأبد. وانخدع بالمظهر المخادع وبالمتع غير المستقرة، فقام بتصرفاتٍ تؤدي به إلى البؤس والسقوط، فإنه يكون قد قرر لنفسه عاقبة سيئة، ومنعها عن السعادة الأبدية والأزلية، وهذه الرغبات سريعة الانقضاء، وهي رغبات مضلة وباطلة، والحصول عليها يعد عصيانا لله، ولذا فهي من ضمن ما نهى الله عنه.
وخذ هذا أنموذجا محضاً، من الأفعال القبيحة: النظرة المحرمة، فعلى رغم لذتها المؤقتة، فإن نتائجها وعاقبتها خطيرة ولا تقبل الجبران، والشخص الذي ينظر إلى المرأة التي ليست محرما له بسبب تغافله وانخداعه ومن أجل الوصول إلى اللذة الآنية، فمن الممكن أن تكون هذه النظرة المحرمة نفسها هي التي تؤدي به مع الاستمرار إلى ورطة الزنا الخطيرة، وهو الفعل الذي ينجم عنه اختلافات عائلية وقلاقل وانزعاجات روحية، وأمراض خطيرة كالإيدز، والأسوأ من جميع ذلك منعه من عبودية الله والسعادة الأبدية.
الاكثر قراءة في مشاكل و حلول
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
