متى فرضت الصّلاة على المسلمين ؟
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 4 ص215-216.
2025-05-09
623
متى فرضت الصّلاة على المسلمين ؟
قال تعالى : {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} [الإسراء : 78].
الجواب / قال زرارة : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن هذه الآية : {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ }.
قال : « دلوك الشمس : زوالها عند كبد السماء ، إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ إلى انتصاف الليل ، فرض اللّه فيما بينهما أربع صلوات : الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء ، وَقُرْآنَ الْفَجْرِ يعني القراءة إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً - قال - يجتمع في صلاة الغداة حرس الليل والنهار من الملائكة - قال - وإذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ، ليس يعمل إلا السبحة « 1 ».
التي جرت بها السنّة أمامها » . وَقُرْآنَ الْفَجْرِ قال : « ركعتا الفجر ، وضعهنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ووقتّهنّ للناس » « 2 ».
وقال عليه السّلام : وأما قوله : كانَ مَشْهُوداً : « تحضره ملائكة الليل وملائكة النّهار » « 3 ».
وقال أبو الحسن الماضي عليه السّلام : « ما بين غروب الشمس إلى سقوط القرص غسق » « 4 ».
وقال سعيد بن المسيّب ، قلت لعليّ بن الحسين عليه السّلام : متى فرضت الصّلاة على المسلمين على ما هم اليوم عليه ؟
قال : « بالمدينة ، حين ظهرت الدعوة وقوي الإسلام ، وكتب اللّه على المسلمين الجهاد ، زاد في الصلوات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم سبع ركعات : في الظهر ركعتين ، وفي العصر ركعتين ، وفي المغرب ركعة ، وفي العشاء ركعتين ، وأقرّ الفجر على ما فرضت عليه بمكّة لتعجيل نزول ملائكة النهار إلى الأرض ، وتعجيل عروج ملائكة الليل إلى السماء ، فكان ملائكة الليل وملائكة النهار يشهدون مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الفجر ، فلذلك قال اللّه : {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً } يشهده المسلمون ويشهده ملائكة الليل وملائكة النهار » « 5 ».
_____________
( 1) السبحة : النافلة . « مجمع البحرين - سبح - ج 2 ، ص 370 » .
( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 308 ، ح 37 .
( 3 ) نفس المصدر : ج 2 ، ص 309 ، ح 141 .
( 4 ) نفس المصدر : ج 2 ، ص 310 ، ح 144 .
( 5 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 309 ، ح 142 .
الاكثر قراءة في مقالات قرآنية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
