0

بمختلف الألوان
(نحن أمواج من ذات البحر) بضع كلمات كتبت على صناديق مفردات طبية أرسلها الصينيون لإيطاليا لتساعدهم على مصارعة وباء بات يضرب بالكثير من بقاع الأرض. ولعل هذا الموقف جاء مماثلاً للمبادرة (الإنسانية) التي جسدها اليابانيون حين أرسلوا مواد طبية الى الصين لحظة تفشي الوباء عندهم، كتبوا على صناديقها بيتاً من... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
مثل من رفض الإمام علي (ع) كمثل ابليس عندما رفض السجود لآدم(ع)

منذ سنتين
في 2024/12/12م
عدد المشاهدات :2047
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين .
عندما ننظر الى القرآن الكريم نرى الله سبحانه وتعالى اختار آدم وصطفاه
خالف ابليس وقال : ﴿ قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾ ﴾ الأعراف ،
فمن رفض خلافة إلامام علي عليه السلام هو مثابة ابليس ولهذا أكدت الروايات الصحيحة بل المتواترة
فقد قال النبي صلى الله عليه وآله من
عليّاً فقد أبغضني ، ومن آذى عليّاً فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله
وقال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً} .
وقال (عليه السلام) : عليٌّ منّي وأنا منه ، وهو وليُّ كلِّ مؤمن بعدي​.
فقد
اخرج الحاكم في المسترك ج 10 ص 470 وقم

4649 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن الحسن ،
عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان » «
هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه » .

واخرجه ابو يعلى الموصلي في مسنده ج 3 ص 326 ، والترمذي في السنن ج 6 ص 141 ،
وابو نعيم الأصفهاني في فضائل الصحابة ج 9 ص 287 ،والمتقي في كنز العمال ج 11 ص 745 ،
والسيوطي في الجامع الكبير ج 1 ص 607 ، وابن الأثير الجزري في جامع الأصول في أحاديث الرسول ج 8 ص 565 ،
القرطبي في جامع الأحكام ج 10 ص 181 ، والمظهرى في تفسيره ج 1 ص 3126 ،
وابن كثير في البداية والنهاية ج 7 ص 312 ، والذهبي في تاريخ الاسلام ج 1 ص 460 وفي سير أعلام النبلاء ج 1 ص 541 ،
وابن عساكر في تاريخ دمشق ج 21 ص 410 وابن مزاحم المنقري في وقعة صفين ج 1 ص 323 ، ذخائر العقبى ج 1 ص 89 وابن الأثير في أسد الغابة ج 1 ص 464 ، والنووي في تهذيب ج 1 ص 319 ، والمزي في تهذيب الكمال ج 1 ص 11 ص 251 ، والعصامي فيسمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي ج 2 ص 20 ، وابن الجوزي في صفوة الصفوة ج 1 ص 444 ،

اعضاء معجبون بهذا

التنسيق بين السياسة المالية والنقدية في مواجهة تداعيات ارتفاع سعر صرف الدولار في العراق
بقلم الكاتب : د. ضياء احمد حسين
لمواجهة الأسباب الفعلية للأزمة الاقتصادية والحد من تداعياتها تبرز ضرورة تبني سياسات اقتصادية متكاملة قادرة على معالجة الاختلالات التي تنعكس بصورة مباشرة على مستوى معيشة المواطن العراقي إذ إن آثار سياسات (الجهات الحكومية) و ( البنك المركزي) الاقتصادية لا تقتصر على الآثار الآنية وإنما قد تمتد لفترات... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

في صباحٍ بغداديٍّ مثقلٍ برائحة الغبار والدخان، دخل إلى دار الأستاذ هشام طفلٌ لا... المزيد
شعّت الأكوان مُذ بانَ الحَسَن وأُزيحَ الهـــمّ منهــــا والشَّــــجَن ... المزيد
كانت غرفته في الفندق تشبه عمرًا منسيًا؛ جدران باهتة، أثاث متهالك، سرير يئنّ كلما... المزيد
لم يرغبوا في إيقاظها اليوم كما أشار عليهم خالهم، علّها تستغرق في النوم كي ترتاح... المزيد
في غياهبِ تلكَ الناحيةِ العتيقة، كان يربضُ "البيتُ العظيم"؛ صرحٌ باذخٌ يمتدُّ على... المزيد
لم يكن السكون في تلك الغرفة الخشبية الضيقة هدوءًا عاديًا، بل كان وزنًا هائلًا... المزيد
قالَ له: - لماذا لا تحضر مجالس الإمام الحسين عليه السلام .. لقد ذُكـرت في المحاضرة روايات كثيرة...
في آخر الزقاق، حيث تنتهي أصوات الدنيا وتتلاشى، كان منزل سليم واقفًا كجلمود صخر، يتقشّر...
على مقعد خشبّي عتيق في زاوية مخفية من "مقهى الأسطورة"، جلس الأربعيني يلوذ بصمتِ الجدران. كان...
الواحد هو مفتتح العدد (واحد، اثنان، ثلاثة)، ويدل على التفرّد مع إمكانية وجود ثانٍ من جنسه...


منذ 3 ايام
2026/10/06
يُعد خزن مياه الأمطار من الأساليب المهمة في استثمار الموارد المائية، لأنه يسمح...
منذ 3 ايام
2026/10/06
الأرق ليس مجرد عدم القدرة على النوم، بل هو حالة تتداخل فيها الكيمياء العصبية مع...
منذ اسبوعين
2026/09/28
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء مائة وثمانية عشر: مبدأ التكافؤ الضعيف: من سقوط...