اجمع الرواة على أن الامام الكاظم (عليه السّلام) كان من أعظم الناس طاعة للّه و من اكثرهم عبادة له و كانت له ثفنات كثفنات البعير من كثرة السجود للّه كما كانت لجده الامام زين العابدين (عليه السّلام) حتى لقب بذي الثفنات و كان من مظاهر عبادته انه إذا وقف مصليا بين يدي الخالق العظيم ارسل ما في عينيه من دموع و خفق قلبه و كذلك اذا ناجى ربه أو دعاه‏ و يقول الرواة: إنه كان يصلي نوافل الليل و يصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتى تطلع الشمس و يخر للّه ساجدا فلا يرفع رأسه من الدعاء و التمجيد للّه حتى يقرب زوال الشمس‏ .

و كان من مظاهر طاعته انه دخل مسجد جده رسول اللّه (صلى الله عليه واله) في أول الليل فسجد سجدة واحدة و هو يقول بنبرات تقطر خوفا من اللّه: عظم الذنب عندي فليحسن العفو من عندك يا أهل التقوى و يا أهل المغفرة ...

و جعل يردد هذا الدعاء بإنابة و اخلاص و بكاء حتى اصبح الصبح‏ .

و حينما أودعه الطاغية الظالم هارون الرشيد العباسي في ظلمات السجون تفرغ للعبادة و شكر اللّه على ذلك قائلا: اللهم إني طالما كنت اسألك أن تفرغني لعبادتك و قد استجبت لي فلك الحمد على ذلك .

و كان الطاغية هارون يشرف من اعلى قصره على السجن فيبصر ثوبا مطروحا في مكان خاص لم يتغير عن موضعه و عجب من ذلك و راح يقول للربيع: ما ذاك الثوب الذي أراه كل يوم في ذلك الموضع؟

فأجابه الربيع قائلا: يا أمير المؤمنين ما ذاك بثوب و إنما هو موسى بن جعفر له في كل يوم سجدة بعد طلوع الشمس الى وقت الزوال ..

و بهر الطاغية و قال: أما ان هذا من رهبان بني هاشم ...

و سارع الربيع طالبا منه أن يطلق سراح الامام و لا يضيق عليه في سجنه قائلا: يا أمير المؤمنين ما لك قد ضيقت عليه في الحبس؟

و سارع هارون قائلا: هيهات: لا بد من ذلك ... .

و قد عرضنا بصورة شاملة الى عبادته و طاعته للّه و ما صدر عنه من صنوف العبادة التي تدل على أنه كان إمام المتقين و سيد العابدين و الموحدين في عصره.