أكّد النبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) في كثير من أحاديثه أنّ طاعة الإمام إطاعة لله تعالى ولرسوله كان منها هذا الحديث : قال (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) : من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع عليّا فقد أطاعني ومن عصى عليّا فقد عصاني .

وتظافرت الأخبار عن النبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) في أنّ من أحبّ الإمام (عليه‌ السلام) فقد أحبّ الله تعالى وهذه طائفة من الأخبار متقاربة المعنى وهي :

أ ـ قال (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) : أوصي من آمن بي وصدّقني بولاية عليّ بن أبي طالب فمن تولاّه فقد تولاّني ومن تولاّني فقد تولّى الله ومن أحبّه فقد أحبّني ومن أحبّني فقد أحبّ الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله عزّ وجلّ .

ب ـ قال (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) لعليّ (عليه‌ السلام) لمّا اختاره لقراءة سورة براءة على أهل مكّة : من أحبّك أحبّني ومن أحبّني أحبّ الله ومن أحبّ الله أدخله الجنّة .

ج ـ روى ابن عبّاس قال : خرج رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) قابضا على يد عليّ (عليه‌ السلام) ذات يوم فقال : ألا من أبغض هذا فقد أبغض الله ورسوله ومن أحبّ هذا فقد أحبّ الله ورسوله .

د ـ روى أبو رافع قال : بعث رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) عليّا أميرا على اليمن وخرج معه رجل من أسلم يقال له عمرو بن شاس فرجع وهو يذمّ عليّا ويشكوه فبعث إليه رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) فقال له : اخسأ يا عمرو هل رأيت من عليّ جورا في حكمه أو أثرة في قسمة؟ قال : اللهمّ لا.

قال : فعلام تقول الّذي بلغني؟ ؛ قال : أبغضه ولا أملك نفسي فغضب رسول الله حتى عرف ذلك في وجهه ثمّ قال : من أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله ومن أحبّه فقد أحبّني ومن أحبّني فقد أحبّ الله تعالى ؛ حكت هذه الأحاديث أنّ الإمام أمير المؤمنين (عليه‌ السلام) نفس رسول الله (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) وأنّ ما يرضي عليّا فهو يرضيه وما يسخطه فهو يسخطه وبذلك فقد نال الإمام (عليه‌ السلام) منزلة من النبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) لم ينالها أحد غيره .