المحرم إذا جادل صادقا مرّة أو مرّتين ، لم يكن عليه شي‌ء من الكفّارة‌ ، للأصل ، ويتوب ، فإن جادل ثلاثا صادقا ، وجب عليه دم شاة ، لارتكابه المحظور والمنهي عنه في قوله تعالى {وَلَا جِدَالَ} [البقرة: 197] وهو يتناول الصادق والكاذب ، لقول  الصادق عليه السلام: « إذا جادل فوق مرّتين‌ فعلى المصيب دم يهريقه وعلى المخطئ بقرة » ⁽¹⁾.

ولو جادل مرّة كاذبا ، وجب عليه دم شاة ، فإن جادل مرّتين ، كان عليه بقرة ، فإن جادل ثلاثا كاذبا ، كان عليه جزور ، لقول  الصادق عليه السلام: « إذا جادل الرجل وهو محرم وكذب متعمّدا فعليه جزور » ⁽²⁾.

هذا كلّه إذا فعله متعمّدا ، فإن فعله ساهيا ، لم يكن عليه شي‌ء.

__________________

(1) الكافي 4 : 337 ـ 1 ، الفقيه 2 : 212 ـ 968.

(2) التهذيب 5 : 335 ـ 1155.