معنى قوله تعالى : فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ

قال تعالى : {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (189) فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الأعراف   189، 190].

 قال علي بن محمد بن الجهم : حضرت مجلس المأمون وعنده الرضا عليّ بن موسى عليهما السّلام ، فقال له المأمون : يا بن رسول اللّه ، أليس من قولك : إنّ الأنبياء معصومون ؟ قال : « بلى » وذكر الحديث إلى أن قال :

فقال له المأمون ، فما معنى قول اللّه تعالى : فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما .

فقال الرضا عليه السّلام : « إنّ حوّاء ولدت آدم عليه السّلام خمس مائة بطن ، في كلّ بطن ذكر وأنثى ، وإنّ آدم عليه السّلام وحوّاء عاهدا اللّه تعالى ودعواه ، وقالا :

لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً من النسل خلقا سويّا بريئا من الزّمانة والعاهة ، وكان ما آتاهما صنفين : صنفا ذكرانا ، وصنفا إناثا ، فجعل الصّنفان للّه تعالى ذكره شركاء فيما آتاهما ، ولم يشكراه كشكر أبويهما له عزّ وجلّ ، قال اللّه تعالى : فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ».

فقال المأمون : أشهد أنّك ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حقّا « 1 ».

___________
( 1 ) عيون أخبار الرضا : ج 1 ، ص 196 ، ح 1 .