يكره صيام النوافل في السفر على كل حال ، وهو مذهب شيخنا أبي جعفر الطوسي رحمه‌ الله في نهايته (1) واستبصاره (2) ، ومذهب شيخنا المفيد رحمه‌ الله فإنّه ذكر في مقنعته فقال : ولا يجوز لأحد أن يصوم في السفر تطوعا ، ثم قال : وقد روي حديث في جواز التطوع في السفر بالصيام (3) ، وجاءت أخبار بكراهية ذلك ، وأنّه ليس من البر الصيام في السفر (4) وهي أكثر ، وعليها العمل ، عند فقهاء العصابة ، فمن عمل على أكثر الروايات ، واعتمد على المشهور منها ، في اجتناب الصيام في السفر ، على كلّ وجه ، كان أولى بالحق ، والله الموفق للصواب (5) هذا آخر كلام المفيد.

وهذا القول هو الحقّ والصواب ، لأنّ الأصل براءة الذمة ، من الواجب والمندوب ، فمن ادّعى تكليفا مندوبا أو واجبا ، فإنّه يحتاج في إثباته إلى دليل شرعي ، وإلا فالأصل عدم التكليف ، وهو أيضا مذهب جلّة المشيخة الفقهاء من أصحابنا المحصّلين ، فإذا كان دليل الإجماع على المسألة مفقودا ، لأنّهم مختلفون فيها ، بقي أنّ الأصل براءة الذمة من التكليف ، فمن شغلها بواجب أو ندب يحتاج إلى دليل.

_________________

(1) البقرة : 223 .

(2) النهاية : كتاب الصوم ، باب حكم المسافر في شهر رمضان وصيام النذور.
(3) الاستبصار : كتاب الصوم ، باب 53 صوم التطوع في السفر ، ذيل ح 4 .
(4) الوسائل : الباب 12 من أبواب من يصح منه الصوم ، ح 7 و 8 ،.
(5) الوسائل : الباب 12 من أبواب من يصح منه الصوم ، ح 7 و 8 ،.