تفسير العياشي

تفسير العياشي (1)تأليف أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلميّ السمرقنديّ المتوفَّى سنة (320هـ.ق) كان من أعلام المحدّثين. وله كتاب التفسير، جمع فيه المأثور من أئمّة أهل البيت عليهم السلام في تفسير القرآن، ولقد أجاد وأفاد، وذكر الروايات بأسانيدها في دقّة واعتبار. غير أنّ هذا التفسير لم يصل إلينا إلّا مبتوراً، فقد بتره أوّلاً ناسخه، حيث أسقط الأسانيد، واقتصر على متون الأحاديث. والجهة الأخرى في بتر الكتاب، فقدان الجزء الثاني من جزئيّ التفسير، فإنّ هذا الموجود ينتهي إلى نهاية سورة الكهف، ولم توجد بقيّته. نعم هناك بعض المتقدّمين، نقلوا منه أحاديث بأسانيد كاملة، كانت عندهم منه نسخة كاملة.

ويسترسل صاحب هذا التفسير في ذِكْر الآيات، في ضمن أحاديث مأثورة، عن أهل البيت عليهم السلام، تفسيراً وتأويلاً للآيات الكريمة، ولا يتعرّض لنقدها جرحاً أو تعديلاً، تاركاً ذلك إلى عهدة الأسناد التي حُذفت مع الأسف. وكما يتعرّض لبعض القراءات الشاذّة المنسوبة إلى أئمّة أهل البيت عليهم السلام، ممّا جاء في سائر الكتب بأسانيد ضعاف، أو مرسلة لا حجّيّة فيها، والقرآن لا يثبت بغير التواتر باتّفاق الأمّة.

ومن ثمّ فإنّه عندما يرد في التأويل، نراه غير مراع لضوابط التأويل الصحيح، من كونه مفهوماً عامّاً منتزعاً من الآية بعد إلغاء الخصوصيّات، ليكون متناسباً مع ظاهر اللفظ، وإنْ كانت دلالته عليه غير بيّنة.

_______________
[1] انظر: معرفة، التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب، م.س، ج2، ص751-753.