الفرق بين المعجزة والكرامة :

         ... تعريف المعجزة انها ما خرق العادة والمقرون بدعوى النبوة ، ويأتي بها النبي (عليه السلام) إثباتا لنبوته ، وأما الكرامة فلا تكون مقترنة بدعوى النبوة . وأيضاً المعجزة عمل يعجز عنه غير النبي ، وأما الكرامة فلها مراتب ربما يصدر بعضها من غير النبي بل من غير الإمام المعصوم أيضاً[1].

         لكن نجد أنَّ تخصيص المعجزة بالنبوة ما لم يدل عليه دليل إذ نجد ان الامامة يمكن ان تقترن بالمعجزة : فعَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: (قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ (عليه السلام): لِأَيِّ عِلَّةٍ أَعْطَى اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ وَ أَعْطَاكُمُ الْـمُعْجِزَةَ ؟ فَقَالَ (عليه السلام): لِيَكُونَ دَلِيلًا عَلَى صِدْقِ مَنْ أَتَى بِهِ وَالْـمُعْجِزَةُ عَلَامَةٌ للهِ لَا يُعْطِيهَا إِلَّا أَنْبِيَاءَهُ وَرُسُلَهُ وَحُجَجَهُ لِيُعْرَفَ بِهِ صِدْقُ الصَّادِقِ مِنْ كَذِبِ الْكَاذِبِ) [2].

       وفي حديث آخر عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عليه السلام) قَالَ: (عَشـر خِصَالٍ مِنْ صِفَاتِ الْإِمَامِ الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَأَنْ يَكُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَأَتْقَاهُمْ للهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِكِتَابِ اللهِ وَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْوَصِيَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ يَكُونَ لَهُ الْـمُعْجِزُ وَ الدَّلِيلُ وَتَنَامَ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامَ قَلْبُهُ وَلَا يَكُونَ لَهُ فَيْ‏ءٌ وَيَرَى مِنْ خَلْفِهِ كَمَا يَرَى مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ)[3].

         فهذه الرواية نص في ان من الخصال التي يجب ان تكون للامام (عليه السلام) هي المعجزة ولا سيما أنَّ الامام هنا في مقام تحديد لوازم الامامة.