آراء المفسرين  في الحروف المقطعة إشارات إلى مدة بقاء الأمة الإسلامية

وفقاً لحساب الجمل، وهو نوع من أنواع الحساب، فإن في هذه الحروف إشارات إلى مدة بقاء الأمة الإسلامية(1).

الجواب: هذا الوجه أيضاً هو احتمال صرف، وهو لا يفتقر إلى الدليل المعتبر عليه فحسب، بل هو غير منسجم مع القرآن الكريم أيضاً، فالقرآن يعلن بصراحة: أنه ما من فرد يعلم أجله المقدر، وما من أمة تعلمه: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ} [لقمان: 34]. والمعصومون(عليهم السلام)فقط هم المطلعون، من خلال الإخبار الإلهي، على زمان رحيلهم، لكنه ليس للآخرين مثل هذا العلم. بناء على هذا، لا يمكن القبول بان الله يقول، من ناحية، ان لا احد على الإطلاق يعلم بزمان موته، ثم ينزل، من ناحية أخرى، حروفاً يعلم زمان انقراض الأمة الإسلامية بتجميعها مع بعض. طائفة من المفسرين اعتبروا هذا الرأي أسخف الآراء حول الحروف المقطعة (2). وكما قد مر في الرد على الرأي السابع، فمع أن حساب الجمل مقبول لدى مدعيه، إلا أن إشارة المدلول الجملي للحروف المقطعة إلى آجال الأمم يتطلب دليلاً، فأين هو الدليل؟

_____________
1. مجمع البيان، ج1 - 2، ص113؛ والميزان، ج18، ص7.

2 .المنار،ج1،ص12.