قوله - سبحانه  : { وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ} [الواقعة: 62]. لا يدل (1) على إثبات التناسخ (2). لأنه يريد ـ بالنشأة الأولى ـ نـشـأة العـالم أجمع   ، لأنه خاطب المستدلين العارفين بهذه الآية   ، لأن الله قد أكثر الناس ـ بعده - تلك النشأة   ، فصح أن يقال : إنهـا نشـأة أولى. ولم يقل : ولقـد علمتـم نشـاتكم الأولى.

______

(٤) في (ك) : لابد. وهو تحريف .

(5) في (ك) التناننسخ   ، وهو تحريف.