قوله - سبحانه : { وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ} [الأنعام: 84، 85].

أنكر الحجاج(1) أن يكون الحسن ، والحسين من ذرية النبي ـ عليه السّلام - فقال يحيى بن يعمر: إن الله ـ تعالى (2) سمّى عيسى (3) أنه من ذرية(4) إبراهيم مع أن مريم ، كانت تُنسب إلى إبراهيم بتسعة آبـاء. فـأولى مـن ذلـك أن يسمى الحسنان(5) بانها من ذرية محمد ، لأنها ينسبان إلى النبي ـ عليه السّلام ـ بشخص واحد.

ویدل (6) ـ أيضاً ـ قوله : { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً} [الرعد: 38]

______

1- أمالي الصدوق: ٥٦٤.

2- (تعالى) ساقطة من (ح).

3- (عيسى) ساقطة من (أ).

4- في (أ): ذريته. مضافاً إلى ضمير الغائب (الهاء).

5- في (ح): الحسن والحسين.

6- في (هـ): تدل. بناء المضارعة المثناة من فوق.