كان الامام بعد ابى محمد (عليه السلام) ابنه المسمى باسم رسول الله (صلى الله عليه وآله) المكنى بكنيته ولم يخلف أبوه ولدا ظاهرا ولا باطنا غيره .

كان مولده (عليه السلام) ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وامه ام ولد يقال لها نرجس , وكان سنه عند وفاة أبيه خمس سنين آتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله آية للعالمين وآتاه الحكمة كما أتاها يحيى صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسى بن مريم في المهد نبيا ؛ وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهدى (صلى الله عليه واله) ثم من أمير المؤمنين على بن ابي طالب (عليه السلام) ونص عليه الائمة واحدا بعد واحد إلى ابيه الحسن (عليه السلام) ونص أبوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من أئمة الهدى (عليهم السلام) والقائم بالحق المنتظر لدولة الايمان وله قبل قيامه غيبتان: احديهما أطول من الاخرى كما جاءت بذلك الاخبار فأما القصرى منهما منذ وقت مولده إلى انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطويلة فهي بعد الاولى وفي آخرها يقوم بالسيف قال الله عزوجل {وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ* وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ} [القصص: 5-6] وقال جل اسمه {وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ} [الأنبياء: 105].

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى يملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما .

وقال (صلى الله عليه وآله): لولم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا من ولدى يواطئ اسمه اسمى يملاها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا .