قد صرّح العلّامة الطباطبائي بنفي اعتبار التفسير العرفاني الشهودي ، وشنّع على المتصوّفة المدّعين لهذا المسلك ، بقوله :

«وأمّا المتصوّفة فانهم لاشتغالهم بالسير في باطن الخلقة واعتنائهم بشأن الآيات الأنفسية ، دون عالم الظاهر وآياته الآفاقية ، اقتصروا في بحثهم على التأويل ، ورفضوا التنزيل. فاستلزم ذلك اجتراء الناس على التأويل ، وتلفيق جمل شعرية والاستدلال من كل شي‏ء على كل شي‏ء ، حتى آل الأمر إلى تفسير الآيات بحساب الجمل وردّ الكلمات إلى الزبر والبيّنات والحروف النورانية والظلمانية إلى غير ذلك. ومن الواضح أنّ القرآن لم ينزل هدى للمتصوّفة خاصّة» (1).

_____________________

(1) تفسير الميزان : ج 1 ، ص 7.