[الشرط] الأول: النصاب.

[الشرط] الثاني: حول الأنعام.

[الشرط] الثالث: كونهما مضروبين منقوشين بسكة المعاملة أو كان يتعامل بها.

تتمة‌ :

يشترط في الأنعام والنقدين بقاء عين النصاب طول الحول، فلو عارض في أثنائه بغيره سقطت، سواء كان بالجنس أو بغيره، وسواء قصد الفرار أولا، وكذا لو صاغ النقد حليا محرما أو محللا؛ أما لو عارض أو صاغ بعد الحول فإن الزكاة تجب، ولو باع في الأثناء بطل الحول، فان عاد بفسخ أو بعيب استؤنف حين العود، ولو مات استأنف وارثه الحول ان كان قبله وإلا وجبت.