علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الائمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
صالح بن أبي حماد
المؤلف:
اللجنة العلمية
المصدر:
معجم رجال الحديث - موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
.......
29-8-2016
2988
+
-
20
اسمه :
صالح بن أبي حماد أبو الخير الرّازيّ، واسمُ أبي حمّاد: سلمة(... ـ كان حيّاً قبل 260 هـ).
أقوال العلماء فيه :
ـ قال النجاشي : " صالح بن أبي حماد أبو الخير الرازي واسم أبي الخير ( زاد به ) ( زاوية ) زادوية ، لقي أبا الحسن العسكري ( عليه السلام ) . وكان أمره ملتبسا يعرف وينكر " .
ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) ، من أصحاب الجواد ( عليه السلام ) ، قائلا : صالح ابن أبي حماد ، يكنى أبا الخير " ، و ( أخرى ) في أصحاب الهادي ( عليه السلام )، قائلا : " صالح بن مسلمة ( سلمة ) الرازي ، يكنى أبا الخير " ، و ( ثالثة ) في أصحاب العسكري ( عليه السلام ) ، قائلا : " صالح بن أبي حماد " . وعده - على ما في نسخة - في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ، قائلا : " صالح ابن أبي حماد ، روى عنه أحمد البرقي " .
ـ قال ابن الغضائري : " صالح بن أبي حماد الرازي أبو الخير ، ضعيف " .
ـ قال الوحيد في التعليقة : " روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى في الصحيح ، في العيون ، ولم يستثن " .
ـ قال السيد الخوئي : يأتي ما فيه ، في صالح بن أبي صالح ، وأما رواية الاجلاء عنه ، فلا دلالة فيها على الوثاقة ، كما مر غير مرة .
نبذه من حياته :
وقد عدّ من أصحاب الجواد والهادي والعسكري - عليهم السلام - ، ووقع في اسناد عدّة من روايات أهل البيت - عليهم السلام - تبلغ أربعة وسبعين مورداً، رُوي عن الفضل بن شاذان أنّه كان يرتضيه ويمدحه، وقال الكشي : أبو الخير صالح بن أبي حماد الرازي : " قال علي بن محمد القتيبي : سمعت الفضل بن شاذان ، يقول في أبي الخير ، وهو صالح بن سلمة ، أبي حماد الرازي أبو الخير ، كما كني ، وقال علي : كان أبو محمد ( الفضل بن شاذان ) يرتضيه ويمدحه ، ولا يرتضي أبا سعيد الآدمي ويقول :هو أحمق " .
قال السيد الخوئي : إن علي بن محمد القتيبي ، إذا كان قد ثبتت وثاقته ، لامكن أن يقال بحسن الرجل لشهادة الفضل بن شاذان ، ولا يعارضها تردد النجاشي بقوله : وكان أمره ملتبسا ، فإن الترديد وعدم إحراز الوثاقة لا يعارض الشهادة بالحسن ، وأما تضعيف ابن الغضائري فلم يثبت ، لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه ، ولكن وثاقة علي بن محمد لم تثبت .
نعم ، يمكن إثبات وثاقته بوقوعه في إسناد تفسير علي بن إبراهيم ، روى عن الحسن بن موسى الخشاب ، وروى عنه أحمد بن الحسين . تفسير القمي : سورة يونس ، في تفسير قوله تعالى : ( قال السيد الخوئي : كذا في تفسير البرهان ، وهو الصحيح ، ولكن في الطبعة الحديثة صالح بن أبي عمار ، وهو من غلط النساخ .
أثاره :
له كتب، منها: كتاب خُطب أمير المؤمنين - عليه السلام - ، وكتاب نوادر، رواهما عنه سعد بن عبد اللّه.*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*ينظر: معجم رجال الحديث ج10/رقم الترجمة 5803، وموسوعة طبقات الفقهاء ج288/3.
الاكثر قراءة في أصحاب الائمة (عليهم السلام)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
