هو أبو عبد اللّه محمّد بن بختيار بن عبد اللّه المولّد (الوافي بالوفيات 2:244؛ تاريخ الكامل 11:204) البغداديّ المعروف بالأبلة-إمّا لشيء من البله كان به (وفيات الأعيان 2:393) أو لأنه كان غاية في الذكاء-من باب تسمية الشيء بضدّه (الوافي بالوفيات 2:245؛ وفيات الاعيان 2:393) .

نشأ الأبله البغداديّ شابا ظريفا يتزيّا بزيّ الأجناد؛ و قيل كان يعامل بالربا. و قد مدح أبا المظفّر بن هبيرة ⁽¹⁾. و كانت بينه و بين سبط بن التعاويذيّ نفرة، و قد هجاه ابن التعاويذيّ.

مات الأبله في بغداد، في جمادى الآخرة من سنة 579(1183 م) .

الأبله البغداديّ شاعر مجيد رقيق جمع بين الصناعة و الرقّة و كان شعره موافقا للغناء. و له قصائد طوال و مقطّعات. و فنونه المدح و الغزل و النسيب، و قد كان بارعا جدّا في التخلّص من الغزل الى المدح، كقوله مثلا:

فأقسم، إنّي في الصبابة واحدو إنّ كمال الدين في الجود واحد!

مختارات من شعره:

- قال الأبله البغداديّ يتغزّل في مطلع قصيدة له في المديح:

دعني أكابد لوعتي و أعاني... أين الطليق من الأسير العاني ⁽²⁾

آليت، لا أدع الملام يغرّني ... من بعد ما أخذ الغرام عناني ⁽³⁾

و مهفهف ساجي اللحاظ: حفظته... فأضاعني، و أطعته فعصاني ⁽⁴⁾

يصمي قلوب العاشقين بمقلةٍ... طرف السنان و طرفها سيّان ⁽⁵⁾

خنث الدلال: بشعره و بثغره ... - يوم الوداع - أضلّني و هداني ⁽⁶⁾

يا أهل نعمان، الى وجناتكم... تعزى الشقائق لا إلى نعمان ⁽⁷⁾

- و من أبياته السائرة، قوله من قصيدة أنيقة:

لا يعرف الشّوق إلاّ من يكابده... و لا الصبابة إلاّ من يعانيها

___________________

1) عون الدين أبو المظفر يحيى بن هبيرة بن محمد بن هبيرة أصله من قرية بني أوقر (تعرف الآن باسم «دور» - بضم الدال) ، ولد سنة 497 ه‍ ثم تفقه و تأدب و نال المناصب ببراعته و دهائه حتى وزر للخليفة المقتفي سنة 544 ه‍. و لما توفي المقتفي (555 ه‍-1160 م) استمر في الوزارة للخليفة المستنجد. و قد كثرت مدائح الشعراء فيه. و كانت وفاته سنة 560 ه‍(1165 م) (راجع تاريخ الكامل 11:130؛ وفيات الاعيان 3:229-239؛ الفخري لابن الطقطقي، مصر 1340 ه‍، ص 227-229،230؛ بيروت (دار بيروت)1966 م، ص 312-316.

2) كابد، عانى: قاسى (تحمل الشدة و الصعوبة) . اللوعة: الحرقة في القلب من مرض أو حزن أو هم.

3) آلى: أقسم. لا أدع الملام يغرني: لا أغتر باللوم فأصغي الى اللائمين (و أترك ما أنا فيه من الغرام) . أخذ الغرام عناني (زمامي، قيادي) : استولى الغرام علي.

4) مهفهف: نحيل الخصر. ساجي اللحاظ: هادئ الطرف، فاتر الطرف (في عينيه فتور: دلال و غنج) .

5) أصمى: رمى (سهما) فأصاب به مقتلا. طرف اللسان (حد الرمح أو السهم) و طرفه (عيناه) سيان (متساويان في التأثير: القتل!)

6) خنث الدلال: مكسر الدلال (فيه فتور يشبه غنج الاناث و الذكران معا) . بشعره (الأسود) ضللت (بكسر اللام الاولى و سكون الثانية) في ليل حبه (همت به) و بثغره (ذي الاسنان البيض) اهتديت (الى أن شفائي من حبه يكون بتقبيل فمه) .

7) نعمان (بفتح أوله) : واد قرب مكة. الى وجناتكم الحمر تنتسب شقائق النعمان لا الى نعمان (بضم أوله: النعمان بن المنذر) .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

المجمع العلمي للقرآن الكريم يصدر الكتاب الثاني من سلسلة يخشى

قسم الشعائر يكرّم أصحاب المواكب المشاركة في إحياء ذكرى شهادة السيدة الزهراء (عليها السلام)

جامعة العميد تستقبل طلبة المراحل الأولى المقبولين ضمن كلياتها للعام الدراسي الجديد

سماحة السيد الصافي يكرّم طلبة حفظ القرآن الكريم المتفوّقين ويؤكّد دور التدبّر في الهداية والتكامل

المزيد

الآخبار الصحية

طبيب يكشف تأثير برودة الشتاء على النوم

دون أن تعلم.. 10 عادات يومية تسرع شيخوخة جسمك

تقرير: النيكوتين خطر على القلب مهما كانت الطريقة

أيهما أفضل لصحتك.. زبدة الفول السوداني أم النوتيلا؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

السعودية تدشن أكبر نظام لتخزين الكهرباء بالبطاريات في العالم !

بأمر تنفيذي.. ترامب يؤكد هدف عودة الأميركيين إلى القمر في عام 2028

بعيدا عن البشر.. "قتال جوي في الفضاء" بين أميركا والصين

كشف مذهل في قاع "برمودا" !

المزيد

مواضيع ذات صلة

ترجمة ابن الجنان

ترجمة الكفعمي

ترجمة الشمس ابن جابر

ابن الحاج النميري

ترجمة الفتح عن المغرب

الفتح

ابن باجة

ابن الصائغ

ترجمة أبي العباس الملياني

ترجمة ابن فضيلة المعافري

ترجمة ابن باق

ترجمة ابن المتأهل العذري