الأدب
الشعر
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الاندلسي
العصور المتأخرة
العصر الحديث
النثر
النقد
النقد الحديث
النقد القديم
البلاغة
المعاني
البيان
البديع
العروض
تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
ابن منير الطرابلسي الرفّاء
المؤلف:
عمر فرّوخ
المصدر:
تأريخ الأدب العربي
الجزء والصفحة:
ج3، ص293-294
26-1-2016
5047
+
-
20
هو عين الزمان مهذّب الدين أبو الحسين أحمد بن منير بن مفلح الطرابلسي الرفّاء ؛ كان أبوه ينشد الأشعار و يغنّي في أسواق طرابلس الشام.
ولد أحمد في طرابلس، سنة 473 ه (1080 م) و نشأ فيها فحفظ القرآن و تلقّى علوم اللغة و الادب و برع في الشعر. ثم إنه انتقل إلى دمشق، و لعلّه فعل ذلك حينما حاصر الافرنج (الصليبيون) طرابلس، سنة 496 ه (1103 م) أو بعد أن سقطت في أيديهم بعد سبعة أعوام. و كان ابن منير شيعيّا غاليا فتعرّض لشاعر الشام ابن القيسراني و لنفر من أعيانها بالهجاء المرّ فسجنه تاج الملوك بوري صاحب دمشق، سنة 523 ه (1129 م) في الأغلب، مدة ثم أبعده عن دمشق. فلمّا جاء إسماعيل بن بوري 526 ه (1132 م) سمح له بالعودة ثم عاد فغضب عليه. فاختفى ابن منير حينا في شيزر و حماة، ثم أقام في حلب و توفّي فيها في جمادى الآخرة 548 ه (أيلول - سبتمبر 1135) .
لابن منير نثر معقّد بالصناعة، ثم هو شاعر مكثر على شيء من الإجادة مع تكلّف الصنعة و خصوصا فيما يتعلّق بالإشارات النحوية و الفقهية. و في بعض شعره سخف و إقذاع. و أحسن فنونه و أوسعها الهجاء و الغزل. و له وصف و إخوانيات و شيء من الحماسة.
مختارات من شعره:
- قال ابن منير الطرابلسيّ في الغزل:
ويلي من المعرض الغضبان إذ نقل الـ...ـواشي اليه حديثا كلّه زور
مقصّر الصدغ مسبول ذؤابته... لي منه وجدان: ممدود و مقصور (1)
سلّمت فازورّ يزوي قوس حاجبه... كأنني كأس خمر و هو مخمور (2)
- و قال في هجر الموطن اذا خمل الانسان في موطنه:
و إذا الكريم رأى الخمول نزيله... في بلدة، فالحزم أن يترحّلا
ساهمت عيسك مرّ عيشك قاعدا... أ فلا فليت بهنّ ناصية الفلا (3)
لا ترض من دنياك ما أدناك من... طمع، و كن طيفا جلا ثمّ انجلى (4)
فارق ترق، كالسيف سلّ فبان في ... متنيه ما أخفى القراب و أخملا (5)
وصل الهجير بهجر قوم كلّما... أمطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا (6)
____________________
1) مقصر الصدغ (شعره من جانبي رأسه قصير) مسبول ذؤابته (له ضفيرة طويلة في قفا رأسه) .
2) الوجد: الحب. ممدود: طويل. مقصور: مقصور عليه وحده (لا أحب أحدا معه) .
3) شاركت عيسك (نياقك، ابلك) العيش المر (الفقر) و أنت قاعد في بلدك. هلا فليت (قطعت) بها (بعيسك) ناصية (جبهة، ظهر) الفلا (جمع فلاة: الارض الواسعة) : هلا سافرت في طلب الرزق.
4) أدناك: قربك. الطمع هنا (البقاء طويلا على أمر واحد) . الطيف: الخيال، المنام. جلا: ظهر. انجلى: انجاب، ذهب، اختفى.
5) فارق: اترك (أرضك و أهلك) ترق (تصبح رائقا: جميلا) . سل السيف: جرده من قرابه (غمده) . بان: ظهر. متن السيف: ظهره (و هنا صفحتاه) .
6) اترك الناس الذين يكرهونك و لو في الهجير (وقت الظهر-و هو وقت يكره فيه السفر لشدة الحر فيه) . جنوا لك: قطفوا لك (قدموا لك) . الحنظل: نبات مر.
الاكثر قراءة في تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
