تسجيل الدخول

تسجيل

مقام التوكّل

المؤلف:  السيد أحمد الصافي

المصدر:  شرح دعاء أبي حمزة الثمالي

الجزء والصفحة:  ج 1، ص 144 ــ 145

2026-10-15

48

إنَّ إبراهيم (عليه السلام) صاحب المقامات الكبيرة والكثيرة جدًّا، ولعلَّ مقام الإمامة من أعظم المقامات التي نالها بفعل تقواه وإيمانه بالله تعالى، فقد جاء عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام): ((لَمَّا أُجْلِسَ إِبْرَاهِيمُ فِي المَنْجَنِيقِ وَأَرَادُوا أَنْ يَرْمُوا بِهِ فِي النَّارِ أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ أَلَكَ حَاجَةٌ؟ فَقَالَ: أَمَّا إِلَيْكَ فَلَا. فَلَمَّا طَرَحُوهُ دَعَا الله، فَقَالَ: يَا الله يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا صَمَدُ يَا مَنْ‏ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ؛ فَحُسِرَتِ النَّارُ عَنْهُ وَإِنَّهُ لَمُحْتَبٍ وَمَعَهُ جَبْرَئِيلُ وَهُمَا يَتَحَدَّثَانِ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ)) (1).

وفي رواية أنّه قال حين ألقي في النار لما عرض له جبرئيل وهو في الهواء، فقال: ألك حاجة؟ فقالُ: ((أَمَّا إِلَيْكَ فَلَا وَأَمَّا إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَنَعَم‏)) (2)، هذا مقام عالٍ جدًّا عند إبراهيم (عليه السلام)، يصطلح عليه مقام التّوكّل، والتّوكّل على درجات حيث إنَّ إبراهيم (عليه السلام)، لم يغب عنه ذكر الله أبدًا، ولاحظوا أنَّه مرميّ بين السّماء والنّار، وهذه الحادثة لا تستغرق ثواني، لكن لم يهتزّ إبراهيم (عليه السلام)، فهذه المقامات مقامات الاعتقاد، ومقامات الأخلاق، ومقامات اللجوء الى الله تعالى، وهذه من المواضع والعِبر التي تُساعد الإنسان في فهم الدّعاء، والتّفاعل مع الكلمات التي يدعو بها الإنسان.

يقول: الحمد لله، لكن هذه اللفظة جرت على لسانه، وتارة الإنسان تسأله كيف الحال؟ يقول: الحمد لله، وهو ملتفت إلى أنَّ هذا الحمد كلّه جمعته أنا بهذه الكلمة كما مرّت علينا الرّواية السابقة، وطبعًا فرّق بين الأوّل والثاني وكذلك عقول الناس تتفاوت فتؤثّر على الطّاعات، والطّاعات تتفاوت وتؤثّر على المثوبات، والمثوبات تتفاوت فهناك مثوبة الجنّة، وهناك مثوبة الحور العين، وهناك مثوبة الأنهار، ولكن هناك مثوبة عظيمة ألا وهي رضوان الله تعالى، ورضوانه أكبر، كما في بعض الآيات في سورة التّوبة ﴿وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة: 72]؛ لأنَّ هذا الرضوان يحتاج إلى التِذَاذ خاصّ من الناس؛ لكي تناله، وعندما يُقال لك أنَّ الله تعالى رضي عنك، فهذا ممّا لا شكّ فيه أنّه لا يوجد أعلى منه.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) بحار الأنوار: 12 / 24.

(2) تفسير القمي: 2 / 73.