المتن الأربعون:
قال ابن الحجاج في ردّه على مروان بن أبي حفصة:
أكان قولك في الزهراء فاطمة * قول امرئ لهج بالنصب مفتون
عيرتها بالرحى والحب تطحنه * لا زال زادك حبا غير مطحون
وقلت إن رسول اللّه زوّجها * مسكينة بنت مسكين لمسكين
ست النساء غدا في الحشر يخدمها * أهل الجنان بحور الحر والعين
وقال غيره:
بني الضلالة دسّوا * رءوسكم في التراب
بني الضلالة أنتم * أهل الخنا والمعاب
هجرتم آل طاها * والحشر والأحزاب
هجرتم من أبيها * شفيع يوم الحساب
وزوجها أول الناس * من قام من المحراب
المصادر:
المناقب لابن شهرآشوب: ج3 ص335.
المتن الحادي والأربعون:
قال ابن حماد في زواج علي من فاطمة عليهما السّلام:
زوّجه بفاطم * بأمر رب العالم
على اغترام الراغم * ابرئ إلى اللّه أنا
واللّه لم يرض لها * في الخلق إلا شكلها
ومن يضاهي فعلها * وهو علي ذو الحجى
طيبة لطيب * تفرغا لمنصب
مطهر مهذّب * قد شرفا على الورى
المصادر:
المناقب لابن شهرآشوب: ج3 ص340.
المتن الثاني والأربعون:
عن جابر، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله لعلي عليه السّلام قبل موته:
السلام عليك يا أبا الريحانتين، أوصيك بريحانتيّ من الدنيا، فعن قليل ينهدّ ركناك عليك. قال فلما قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال علي عليه السّلام: هذا أحد الركنين. فلما ماتت فاطمة عليها السّلام قال علي عليه السّلام: هذا الركن الثاني.
المصادر:
1. المناقب لابن شهرآشوب: ج3 ص361.
2. الرسالة السمعاني، على ما في المناقب.
3. الحلية لأبي النعيم، على ما في المناقب.
4. فضائل الصحابة، على ما في المناقب.
5. الخصائص للنطنزي، على ما في المناقب.
6. فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام لابن مردويه، على ما في المناقب.
7. الفائق للزمخشري، على ما في المناقب.
8. بحار الأنوار: ج43 ص73 ح 14، عن أمالي الصدوق.
9. أمالي الصدوق، على ما في البحار.
10. معاني الأخبار: على ما في البحار.
11. بحار الأنوار: ج43 ص180 ح 16.
12. إحقاق الحق، ج15 ص599.
13. تاريخ الخميس: ج2 ص275، على ما في الإحقاق.
14. مناقب العشرة: ج4 ص232، عن تاريخ الخميس، على ما في الإحقاق.
15. كنز العمال: ج12 ص220، على ما في الإحقاق.
16. مناقب علي عليه السّلام للعيني: ص35، على ما في الإحقاق.
17. الاكتفاء: ص273 ح 113، عن تاريخ دمشق.
18. تاريخ مدينة دمشق: ج14 ص166، على ما في الاكتفاء.
19. النهاية في غريب الحديث والأثر: ج2 ص288.
الأسانيد:
1. في أمالي الصدوق: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن ابن أبي الخطاب، عن حماد بن عيسى، عن الصادق، عن أبيه عليهما السّلام.
2. في معاني الأخبار: أبي، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد بن يونس، عن حماد، مثله.
3. في تاريخ الخميس: روى من طريق أحمد في المناقب: عن جابر بن عبد اللّه، قال.
4. في الاكتفاء: أخبرنا أبو طالب، أنا علي بن الحسن، أنا أبو محمد بن النخاس، أنا أبو سعيد بن الأعرابي، نا محمد بن يونس، نا أبو العباس الحارثي، نا حماد بن عيسى، نا جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السّلام، عن جابر بن عبد اللّه، قال.
المتن الثالث والأربعون:
قال ابن شهرآشوب: أبو عبد اللّه حموية بن علي البصري، وأحمد بن حنبل، وأبو عبد اللّه بن بطة بأسانيدهم، قالت أم سلمي امرأة أبي رافع: اشتكت فاطمة عليها السّلام شكواها التي قبضت فيها وكنت أمرّضها. فأصبحت يوما أسكن ما كانت، فخرج علي عليه السّلام إلى بعض حوائجه. فقالت: اسكبي لي غسلا. فسكبت وقامت واغتسلت أحسن ما يكون من الغسل، ثم لبست أثوابها الجدد، ثم قالت: افرشي فراش وسط البيت. ثم استقبلت القبلة ونامت وقالت: أنا مقبوضة وقد اغتسلت، فلا يكشفني أحد. ثم وضعت خدها على يدها وماتت.
وقالت أسماء بنت عميس: أوصت إليّ فاطمة عليها السّلام ألا يغسّلها إذا ماتت إلا أنا وعلي عليه السّلام؛ فأعنت عليا عليه السّلام على غسلها.
كتاب البلاذري: إن أمير المؤمنين عليه السّلام غسّلها من معقد الإزار وإن أسماء بنت عميس غسّلتها من أسفل ذلك.
أبو الحسن الخزاز القمي في الأحكام الشرعية: سئل أبو عبد اللّه عن فاطمة عليها السّلام من غسّلها ؟ فقال: غسّلها أمير المؤمنين عليه السّلام لأنها كانت صديقة، لم يكن ليغسّلها إلا صديق.
تهذيب الأحكام: سليمان بن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: سألته عن أول من جعل له النعش، قال: فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله.
وفي رواية عبد الرحمن إنها قالت لأسماء: استريني سترك اللّه من النار، يعنى بالنعش.
وروى إن أمير المؤمنين عليه السّلام قال عند دفنها عليها السّلام:
السلام عليك يا رسول اللّه، عني وعن ابنتك النازلة في جوارك والسريعة اللحاق بك. قلّ عن صفيتك صبري ورقّ فيها تجلّدى، إلا أن فيّ التأسي بعظيم فرفتك وفادح مصيبتك موضع تعزّ؛ فلقد وسدتك في ملحود قبرك، وفاضت بين نحري وصدري نفسك؛ إنا للّه وإنا إليه راجعون، فلقد استرجعت الوديعة وأخذت الرهينة. أما حزني فسرمد، وأما ليلي فمسهّد؛ إلى أن يختار اللّه لي دارك التي أنت بها مقيم، وينقلني من الأكدار والتأثيم، وستنبّئك ابنتك؛ فاحفها السؤال واستخبرها الحال. هذا ولم يطل العهد ولم يخلق الذكر؛ والسلام عليكما سلام مودّع لا قال ولا سئم؛ فإن أنصرف فلا عن ملالة، وإن أقم فلا عن سوء ظن بما وعد اللّه الصابرين.
وروى أنه لما صار بها إلى القبر المبارك، خرجت يد فتناولها وانصرف.
عبد الرحمن الهمداني وحميد الطويل: إنه عليه السّلام أنشا على شفير قبرها:
ذكرت أبا ودّي فبتّ كأنني * برد الهموم الماضيات وكيل
لكل اجتماع من خليلين فرقة * وكل الذي دون الفراق قليل
وإن افتقادي فاطم بعد أحمد * دليل على أن لا يدوم خليل
فأجاب هاتف:
يريد الفتى أن لا يدوم خليله * وليس له الا الممات سبيل
فلا بد من موت ولا بد من بلى * وإن بقائي بعدكم لقليل
إذا انقطعت يوما من العيش مدتي * وإن بكاء الباكيات قليل
ستعرض عن ذكري وتنسي مودتي * ويحدث بعدي للخليل بديل
المصادر:
المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 364.
المتن الرابع والأربعون:
قال ابن شهرآشوب: وذكر عن الصاحب الكافي أنه قال: روى لنا قصة غدير خم القاضي أبو بكر الجعابي، عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي عليه السّلام وطلحة والزبير والحسن والحسين عليهما السّلام وعبد اللّه بن جعفر وعباس بن عبد المطلب وعبد اللّه بن عباس وأبو ذر وسلمان وعبد اللّه بن عباس وعبد الرحمن وأبو قتادة وزيد بن أرقم وجرير بن حميد وعدي بن حاتم وعبد اللّه بن أنيس والبراء بن عازب وأبو أيوب وأبو برزة الأسلمي وسهل بن حنيف وسمرة بن جندب وأبو الهيثم وعبد اللّه بن ثابت الأنصاري وسلمة بن الأكوع والخدري وعقبة بن عامر وأبو رافع وكعب بن عجرة وحذيفة بن اليمان وأبو مسعود البدري وحذيفة بن أسيد وزيد بن ثابت وسعد بن عبادة وخزيمة بن ثابت وحباب بن عتبة وجندب بن سفيان وعمر بن أبي سلمة وقيس بن سعد وعبادة بن الصامت وأبو زينب وأبو ليلي وعبد اللّه بن ربيعة وأسامة بن زيد وسعد بن جنادة وخباب بن سمرة ويعلي بن مرة وابن ثابت والنعمان بن عجلان وأبو رفاعة وعمرو بن الحمق وعبد اللّه بن يعمر ومالك بن الحويرث وأبو الحمراء وضمرة بن الحبيب ووحشي بن حرب وعروة بن أبي الجعد وعامر بن النميري وبشير بن عبد المنذر ورفاعة بن عبد المنذر وثابت بن وديعة وعمرو بن حريث وقيس بن عاصم وعبد الأعلى بن عدي وعثمان بن حنيف وأبي بن كعب.
ومن النساء فاطمة الزهراء عليها السّلام وعائشة وأم سلمة وأم هاني وفاطمة بنت حمزة.
المصادر:
المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 26.
المتن الخامس والأربعون:
في مناقب ابن شهرآشوب: من أشعار المخبرة:
أمن طوى يومين لم يطعم ولم * تطعم حليلته ولا الحسنان
فمضى لزوجته ببعض ثيابها * ليبيعه في السوق كالعجلان
يهوي ابتياع جرادق لعياله * من بين ساغبة ومن سغبان
إذ جاء مقداد يخبر أنه * مذ لم يذق أكلا له يومان
فهوى إلى ثمن المثال فصبّه * من كف أبيض في يد غرثان
فطرا[1] من الأعراب سائق ناقة * حسناء تاجرة له معسان[2]
نادى ألا اشترها فقال وكيف لي * بشرا البعير وما معي فلسان
قال الفتى ابتعها فإنك منظر * فيما به الكفان تصطفقان
فبدا له رجل فقال أبايع * مني بعيرك أنت يا رباني
أخبر شراك أهن ربحك قال ها * مائة فقال فهاكها مائتان
وأتى النبي معجبا فأهابه * وإليه قبل قد انتهى الخبران
نادى أبا حسن أبدأ بالذي * أقبلت تنبئينه أم تبداني
قال الوصي له فأنبئني به * إني اتجرت فتاح لي ريحان
ربح لآخرتي وربح عاجل * وكلاهما لي يا أخي فخران
فأبثّه ما في الضمير وقال هل * تدري فداك أحبّتي من ذان
جبريل صاحب بيعها والمشتري * ميكال طبت وانجح السعيان
والناقة الكوماء كانت ناقة * ترعى بدار الخلد في بطنان
المصادر:
المناقب لابن شهرآشوب: ج 2 ص 80.
المتن السادس والأربعون:
عن سيف، عن نجم، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال إن فاطمة عليها السّلام ضمنت لعلي عليه السّلام عمل البيت؛ العجين والخبز وقمّ البيت، وضمن لها علي عليه السّلام ما كان خلف الباب؛ نقل الحطب وأن يجيء بالطعام.
فقال لها يوما: يا فاطمة، هل عندك شيء ؟ قالت: والذي عظّم حقك ما كان عندنا منذ ثلاثة أيام شيء نقريك به. قال: أفلا أخبرتني ؟ قالت: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله نهاني أن أسألك شيئا. فقال: لا تسألين ابن عمك شيئا إن جاءك بشيء عفو[3] وإلا فلا تسأليه.
قال: فخرج عليه السّلام فلقي رجلا فاستقرض منه دينارا، ثم أقبل به وقد أمسى، فلقي مقداد بن الأسود. فقال للمقداد: ما أخرجك في هذه الساعة ؟ قال: الجوع والذي عظّم حقك يا أمير المؤمنين.
قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حيّ ؟ ! قال: ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله حيّ. قال: فهو أخرجني وقد استقرضت دينارا، وسأؤثرك به، فدفعه إليه. فأقبل فوجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله جالسا وفاطمة عليها السّلام تصلّي وبينهما شيء مغطّى. فلما فرغت اجترّت ذلك الشيء فإذا جفنة من خبز ولحم. قال: يا فاطمة ! أنّى لك هذا ؟ قالت: هو من عند اللّه؛ «إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ».[4]
فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: ألا أحدّثك بمثلك ومثلها ؟ قال: بلى. قال: مثلك مثل زكريا إذ دخل على مريم المحراب، فوجد عندها رزقا، قال: «يا مريم أنّى لك هذا قالت هو من عند اللّه إن اللّه يرزق من يشاء بغير حساب». فأكلوا منها شهرا؛ هي الجفنة التي يأكل منها القائم عليه السّلام وهي عندنا.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 31 ح 38، عن تفسير العياشي.
2. تفسير العياشي: ج 1 ص 171 ح 41.
3. البرهان: ج 1 ص 282.
4. الصافي: ج 1 ص 332.
5. تفسير نور الثقلين: ج 1 ص 333 ح 117.
المتن السابع والأربعون:
دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على علي عليه السّلام، فوجده هو وفاطمة عليها السّلام يطحنان في الجاروش، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله: أيّكما أعيى ؟ فقال علي عليه السّلام: فاطمة يا رسول اللّه. فقال لها: قومي يا بنية. فقامت وجلس النبي صلّى اللّه عليه وآله موضعها مع علي عليه السّلام، فواساه في الطحن.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 50 ح 47، عن الفضائل والروضة.
2. الفضائل، على ما في البحار.
3. الروضة، على ما في البحار.
4. رياض الأبرار: ص 7.
المتن الثامن والأربعون:
روي أنه جاء في الخبر إن الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام كان ذات يوم هو وزوجته فاطمة عليه السّلام يأكلان تمرا في الصحراء، إذ تداعبا بينهما بالكلام؛ فقال علي عليه السّلام: يا فاطمة، إن النبي صلّى اللّه عليه وآله يحبّني أكثر منك. فقالت: واعجبا منك ! يحبّك أكثر مني وأنا ثمرة فؤاده وعضو من أعضائه وغصن من أغصانه، وليس له ولد غيري. فقال لها علي عليه السّلام: يا فاطمة، إن تصدقيني فأمضى بنا إلى أبيك محمد صلّى اللّه عليه وآله.
قال: فمضينا إلى حضرته صلّى اللّه عليه وآله؛ فتقدّمت وقالت: يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله، أيّنا أحبّ إليك، أنا أم علي عليه السّلام ؟ قال النبي صلّى اللّه عليه وآله: أنت أحبّ إليّ وعلي عليه السّلام أعزّ عليّ منك. فعندها قال سيدنا ومولانا الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام: ألم أقل لك أنّا ولد فاطمة ذات التقى.
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة خديجة الكبرى. قال علي عليه السّلام: وأنا ابن الصفا. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا ابنة سدرة المنتهى. قال علي عليه السّلام: وأنا فخر الورى. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة دنى فتدلّى، وكان من ربه قاب قوسين أو أدنى. قال علي عليه السّلام: وأنا ولد المحصنات. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا بنت الصالحات والمؤمنات. قال علي عليه السّلام: خادمي جبرائيل. قالت فاطمة عليها السّلام:
وأنا خاطبني في السماء راحيل وخدمتني الملائكة جيلا بعد جيل. قال علي عليه السّلام: وأنا ولدت في المحل البعيد المرتقى. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا زوّجت في الرفيع الأعلى وكان ملاكي في السماء.
قال علي عليه السّلام: أنا حامل اللواء. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة من عرج به إلى السماء. قال علي عليه السّلام: أنا ابن صالح المؤمنين. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة خاتم النبيين صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: وأنا الضارب على التنزيل. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا صاحبة التأويل. قال علي عليه السّلام: وأنا شجرة تخرج من طور سينين. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الشجرة التي تخرج أكلها أعني الحسن والحسين عليهما السّلام.
قال علي عليه السّلام: وأنا المثاني والقرآن الحكيم. قالت فاطمة عليه السّلام: وأنا ابنة النبي الكريم صلّى اللّه عليه وآله.
قال علي عليه السّلام: وأنا النبأ العظيم. قالت فاطمة عليه السّلام: وأنا ابنة الصادق الأمين. قال علي عليه السّلام: وأنا الحبل المتين. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة خير الخلق أجمعين. قال علي عليه السّلام: أنا ليث الحروب. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا من يغفر اللّه به الذنوب. قال علي عليه السّلام: وأنا المتصدّق بالخاتم.
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة سيد العالم.
قال علي عليه السّلام: أنا سيد بني هاشم. قالت: أنا ابنة محمد المصطفى صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: أنا الإمام المرتضى. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا ابنة سيد المرسلين صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: أنا سيد الوصيين. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا ابنة النبي العربي صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: وأنا الشجاع الكمي.[5]
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة أحمد النبي صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: أنا المبطل[6] الأروع. قالت فاطمة عليها السّلام:
أنا الشفيع المشفّع.
قال علي عليه السّلام: أنا قسيم الجنة والنار. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا ابنة محمد المختار صلّى اللّه عليه وآله قال علي عليه السّلام: أنا قاتل الجانّ. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا ابنة رسول الملك الديان صلّى اللّه عليه وآله. قال علي عليه السّلام: أنا خيرة الرحمن. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا خيرة النسوان. قال علي عليه السّلام: وأنا مكلّم أصحاب الرقيم. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة من أرسل رحمة للمؤمنين وبهم رؤوف رحيم.
قال علي عليه السّلام: وأنا الذي جعل اللّه نفسي نفس محمد صلّى اللّه عليه وآله، حيث يقول في كتابه العزيز:
«وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ»[7]. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الذي قال فيّ: «ونساءنا ونساءكم وأبناءنا وأبناءكم». قال علي عليه السّلام: أنا علّمت شيعتي القرآن. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا يعتق اللّه من أحبّني من النيران. قال علي عليه السّلام: أنا شيعتي من علمي يسطرون. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا من بحر علمي يغترفون. قال علي عليه السّلام: أنا الذي اشتقّ اللّه تعالى اسمي من اسمه، فهو العالي وأنا علي.
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا كذلك، فهو الفاطر وأنا فاطمة. قال علي عليه السّلام: أنا حياة العارفين. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا مسلك نجاة الراغبين.
قال علي عليه السّلام: وأنا الحواميم. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة الطواسين. قال علي عليه السّلام: وأنا كنز الغنى. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الكلمة الحسنى. قال علي عليه السّلام: أنا بي تاب اللّه على آدم في خطيئته. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا بي قبّل توبته. قال علي عليه السّلام: أنا كسفينة نوح، من ركبها نجى.
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا أشاركك في الدعوى. قال علي عليه السّلام: أنا طوفانه. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا سورته. قال علي عليه السّلام: وأنا النسيم المرسل لحفظه. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا مني أنهار الماء واللبن والخمر والعسل في الجنان.
قال علي عليه السّلام: وأنا الطور. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الكتاب المسطور. قال علي عليه السّلام: وأنا الرقّ المنشور. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا البيت المعمور. قال علي عليه السّلام: وأنا السقف المرفوع. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا البحر المسجور. قال علي عليه السّلام: أنا علمي علم النبيين. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا ابنة سيد المرسلين من الأولين والآخرين. قال علي عليه السّلام: أنا البئر والقصر المشيّد. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا مني شبر وشبير. قال علي عليه السّلام: وأنا بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله خير البرية. قالت فاطمة عليها السّلام:
أنا البرّة الزكية.
فعندها قال النبي صلّى اللّه عليه وآله: لا تكلّمي عليا عليه السّلام، فإنه ذو البرهان. قالت فاطمة عليه السّلام: أنا ابنة من أنزل عليه القرآن. قال علي عليه السّلام: أنا البطين الأصلح. قالت فاطمة عليها السّلام: أنا الكوكب الذي يلمع.
قال النبي صلّى اللّه عليه وآله: فهو الشفاعة يوم القيامة. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا خاتون يوم القيامة. فعند ذلك قالت فاطمة عليها السّلام لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله: لا تحام لابن عمك ودعني وإياه. قال علي عليه السّلام: يا فاطمة، أنا من محمد صلّى اللّه عليه وآله عصبته ونخبته. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا لحمه ودمه.
قال علي عليه السّلام: أنا الصحف. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الشرف. قال علي عليه السّلام: وأنا ولي زلفى.
قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الخمصاء الحسناء. قال علي عليه السّلام: وأنا نور الورى. قالت فاطمة عليها السّلام: وأنا الزهراء.
فعندها قال النبي صلّى اللّه عليه وآله لفاطمة عليها السّلام: يا فاطمة، قومي وقبّلي رأس ابن عمك، فهذا جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل مع أربعة آلاف من الملائكة يحامون مع عليا عليه السّلام، وهذا أخي راحيل ودردائيل مع أربعة آلاف من الملائكة ينظرون بأعينهم.
قال، فقامت فاطمة الزهراء عليها السّلام فقبّلت رأس الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام بين يدي النبي صلّى اللّه عليه وآله وقالت: يا أبا الحسن، بحق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله معذرة إلى اللّه عز وجل وإليك وإلى ابن عمك. قال: فوهبها الإمام وقبّلت يد أبيها عليه وعليه السلام.
وهذا ما وجدناه في النسخة من الحديث على التمام والكمال، ونستغفر اللّه العظيم من الزيادة والنقصان، ونعوذ باللّه من سخط الرحمن.
المصادر:
1. الفضائل لابن شاذان: ص 80.
2. مستدرك سفينة البحار: ج 8 ص 143، عن حلية الأبرار.
3. حلية الأبرار، على ما في المستدرك.
4. مجمع النورين: ص 45، عن الفضائل.
5. عوالم العلوم: ج 1 / 11 ص 261 ح 1.
6. مسند فاطمة عليها السّلام: ص 264 ح 42.
7. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج 16 ص 19، بتغيير فيه.
المتن التاسع والأربعون:
أبو جعفر الطوسي في اختيار معرفة الرجال، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وعن سلمان الفارسي: أنه لما استخرج أمير المؤمنين عليه السّلام من منزله خرجت فاطمة عليها السّلام حتى انتهت إلى القبر، فقالت: خلّوا عن ابن عمي، فوالذي بعث محمدا صلّى اللّه عليه وآله بالحق لئن لم تخلّوا عنه لأنشرنّ شعري ولأضعنّ قميص رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على رأسي ولأصرخنّ إلى اللّه؛ فما ناقة صالح بأكرم على اللّه من ولدي.
قال سلمان: فرأيت واللّه أساس حيطان المسجد تقلّعت من أسفلها حتى لو أراد رجل أن ينفذ من تحتها نفذ. فدنوت منها وقلت: يا سيدتي ومولاتي، إن اللّه تبارك وتعالى بعث أباك رحمة فلا تكوني نقمة. فرجعت الحيطان حتى سطعت الغبرة من أسفلها، فدخلت في خياشيمنا.
المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 43 ص 47 ح 46، عن المناقب.
2. المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 339، عن اختيار معرفة الرجال.
3. اختيار معرفة الرجال، عل ما في المناقب.
[1] طرا عليهم: أي أتاهم من مكان بعيد.
[3] الظاهر إنه من اشتباه الناسخين، فالصحيح «فهو» مكان «عفو».
[4] سورة آل عمران: الآية 37.
[5] الشجاع الكمي: الذي قتل الشجعان.
[7] سورة آل عمران: الآية 61.
