

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة و الغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع و التقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق و الكمال

السلام

العدل و المساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة


الآداب

اداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم و الزكاة و الصدقة

آداب الحج و العمرة و الزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق


الرذائل وعلاجاتها

الجهل و الذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة و النميمة والبهتان والسباب

الغضب و الحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

الكذب و الرياء واللسان

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي و الغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة


علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

أخلاقيات عامة
الدعاء بالمأثور
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج 3، ص 127
2026-02-23
33
ينبغي لمن أراد أن يدعو بالدعاء المأثور أو يذكر اللّه تعالى بالذكر المأثور أو يزور معصومًا بزيارة مأثورة أن يتطلّب النسخة المصحّحة لذلك الدعاء والذكر والزيارة، ويقرأ على النسخ عند تعدّدها، ولا يغيّر الترتيب المأثور، ولا يزيد عليه ولا ينقص؛ لأنّ المستفاد من الأخبار الواردة عن أئمّتنا عليهم السّلام أنّ لتراكيب الألفاظ في الأذكار والأدعية والزيارات مدخليّة كتراكيب المعاجين الطبّية، فكما أنّ تراكيب المعاجين ينبغي ان تتلقّى من أطبّائها ولا يغيّر تراكيبها ولا تزاد ولا تنقص، وإلّا لكان المركّب قليل النفع، أوعديمه، أو مضرًّا على اختلاف التغيرات، فكذا تراكيب الكلام في الأذكار والأدعية والزيارات ينبغي أن تتلقّى من أطبائها المتلقّين لها من اللّه تعالى بوحي إليهم يوحى، ولا تغيّر ولا تزاد فيها ولا ينقص شيء منها، ويكفيك في الإرشاد إلى ما قلناه ما مرّ عند الإشارة إلى ما ورد التنصيص على رجحان الذكر به في كلّ صباح ومساء من المقام السابق، مضافًا إلى أخبار أخر قريبة منها.
نعم، من شاء إنشاء دعاء أو ذكر أو زيارة لا بعنوان التشريع والنسبة إلى المأثور لم يكن به بأس ولا منه مانع، والقول بكراهة اختراع الدعاء كما صدر من الشيخ الحرّ قدّس اللّه سرّه قد بيّنا آنفًا عدم الدليل عليه.
الاكثر قراءة في آداب الدعاء
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)