الله سبحانه وحده تحق له العبادة
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 2، ص76-77.
2025-12-14
30
الله سبحانه وحده تحق له العبادة
قال تعالى : {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا} [النساء : 87].
قال الشيخ الطوسي : معنى اللّه : وهو الذي تحق له العبادة.
وأنه من كان قادرا على خلق أصول النعم التي يستحق بها العبادة. وليس هو عبارة عمن يستحق العبادة ، لأنه لو كان كذلك ، لما كان تعالى إلها فيما لم يزل. وإذا ثبت أنه موصوف به فيما لم يزل ، دل على أن المراد ما قلناه. وإذا ثبت ذلك ، فقد بين تعالى بهذه الآية أنه لا يستحق العبادة سواه. وقوله :
« لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ » اللام في ليجمعنكم لام القسم كقولك : « واللّه ليجمعنكم ». وقيل في معناه قولان :
1 - ليبعثنكم من بعد مماتكم ، ويحشرنكم جميعا إلى موقف الحساب الذي يجازي فيه كلا بعمله ، ويقضي فيه بين أهل طاعته ، ومعصيته.
2 - قال الزجاج : معناه ليجمعنكم في الموت وفي قبوركم.
وقوله : « لا رَيْبَ فِيهِ » : معناه : لا شك فيما أخبركم به. من قوله : إني جامعكم يوم القيامة.
وقيل في تسمية ذلك اليوم بالقيامة قولان :
1 - لأن الناس يقومون من قبورهم.
2 - إنهم يقومون للحساب. قال اللّه تعالى :{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ} « 1 ».
وقوله : « وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً » تقرير في صورة الاستفهام ومعناه لا أحد أصدق من اللّه في الخبر الذي يخبر به من حيث لا يجوز عليه الكذب في شيء من الأشياء ، لأنه لا يكذب إلا محتاج يجتلب به نفعا ، أو يدفع به ضررا. وهما يستحيلان عليه تعالى. فإذا يستحيل عليه الكذب. وإنما يجوز ذلك على من سواه ، فلذلك كان تعالى أصدق القائلين. ونصب حديثا على التمييز كما تقول : من أحسن من زيد فهما أو خلقا ؟ « 2 ».
_____________
( 1 ) التبيان : ج 3 ، ص 280.
( 2 ) مجمع البيان : ج 3 ، ص 132.
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
