الصدقة جنة عامرة لأهلها يوم القيامة
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 2، ص314-315.
2025-11-11
102
الصدقة جنة عامرة لأهلها يوم القيامة
قال تعالى : {وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأنعام : 141].
1 - قال علي بن إبراهيم القميّ في قوله تعالى : { وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ } : البساتين « 1 ».
2 - قال أبو جعفر الباقر عليه السّلام : « هذا من الصّدقة ، يعطي المسكين القبضة بعد القبضة ، ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة ، حتّى يفرغ ، وتعطي الحارس أجرا معلوما ، ويترك من النّخل معافارة وأمّ جعرور « 2 » ، ويترك للحارس أن يكون في الحائط العذق « 3 » ، والعذقان ، والثلاثة لحفظه إيّاه » « 4».
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « أعطه من حضرك من المسلمين ، وإن لم يحضرك إلّا مشرك فأعطه » « 5 ».
3 - قال أبو الحسن عليه السّلام : « كان أبي عليه السّلام يقول : من الإسراف في الحصاد والجذاذ أن يصدّق الرّجل بكفّيه جميعا. وكان أبي إذا حضر شيئا من هذا فرأى أحدا من غلمانه يتصدّق بكفّيه ، صاح به : أعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة ، والضغث بعد الضغث من السّنبل » « 6 ».
________________
( 1) تفسير القمي : ج 1 ، ص 218.
( 2 ) معافارة وأمّ جعرور : ضربان رديئان من التمر.
( 3 ) العذق : النخلة بحملها ، والعذق : الكباسة.
( 4 ) الكافي : ج 3 ، ص 565 ، ح 2.
( 5 ) تفسير العيّاشي : ج 1 ، ص 377 ، ح 100.
( 6 ) الكافي : ج 3 ، ص 566 ، ح 6.
الاكثر قراءة في قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
