

النبي الأعظم محمد بن عبد الله


أسرة النبي (صلى الله عليه وآله)

آبائه

زوجاته واولاده

الولادة والنشأة

حاله قبل البعثة

حاله بعد البعثة

حاله بعد الهجرة

شهادة النبي وآخر الأيام

التراث النبوي الشريف

معجزاته

قضايا عامة


الإمام علي بن أبي طالب

الولادة والنشأة

مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)


حياة الامام علي (عليه السّلام) و أحواله

حياته في زمن النبي (صلى الله عليه وآله)

حياته في عهد الخلفاء الثلاثة

بيعته و ماجرى في حكمه

أولاد الامام علي (عليه السلام) و زوجاته

شهادة أمير المؤمنين والأيام الأخيرة

التراث العلوي الشريف

قضايا عامة


السيدة فاطمة الزهراء

الولادة والنشأة

مناقبها

شهادتها والأيام الأخيرة

التراث الفاطمي الشريف

قضايا عامة


الإمام الحسن بن علي المجتبى

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن (عليه السّلام)

التراث الحسني الشريف

صلح الامام الحسن (عليه السّلام)

أولاد الامام الحسن (عليه السلام) و زوجاته

شهادة الإمام الحسن والأيام الأخيرة

قضايا عامة


الإمام الحسين بن علي الشهيد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسين (عليه السّلام)

الأحداث ما قبل عاشوراء

استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء

الأحداث ما بعد عاشوراء

التراث الحسينيّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن الحسين السجّاد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام السجّاد (عليه السّلام)

شهادة الإمام السجّاد (عليه السّلام)

التراث السجّاديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن علي الباقر

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الباقر (عليه السلام)

شهادة الامام الباقر (عليه السلام)

التراث الباقريّ الشريف

قضايا عامة


الإمام جعفر بن محمد الصادق

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الصادق (عليه السلام)

شهادة الإمام الصادق (عليه السلام)

التراث الصادقيّ الشريف

قضايا عامة


الإمام موسى بن جعفر الكاظم

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الكاظم (عليه السلام)

شهادة الإمام الكاظم (عليه السلام)

التراث الكاظميّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن موسى الرّضا

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الرضا (عليه السّلام)

موقفه السياسي وولاية العهد

شهادة الإمام الرضا والأيام الأخيرة

التراث الرضوي الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن علي الجواد

الولادة والنشأة

مناقب الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

شهادة الإمام محمد الجواد (عليه السّلام)

التراث الجواديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام علي بن محمد الهادي

الولادة والنشأة

مناقب الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

شهادة الإمام علي الهادي (عليه السّلام)

التراث الهاديّ الشريف

قضايا عامة


الإمام الحسن بن علي العسكري

الولادة والنشأة

مناقب الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

شهادة الإمام الحسن العسكري (عليه السّلام)

التراث العسكري الشريف

قضايا عامة


الإمام محمد بن الحسن المهدي

الولادة والنشأة

خصائصه ومناقبه


الغيبة الصغرى

السفراء الاربعة


الغيبة الكبرى

علامات الظهور

تكاليف المؤمنين في الغيبة الكبرى

مشاهدة الإمام المهدي (ع)

الدولة المهدوية

قضايا عامة
الإمام علي "ع" في سورة يونس
المؤلف:
السيد محمد هادي الميلاني
المصدر:
قادتنا كيف نعرفهم
الجزء والصفحة:
ج 2، ص304-308
2025-10-25
573
( أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُل مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْق عِندَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ )[1] .
روى السيد شهاب الدين أحمد باسناده عن جابر رضي الله تعالى عنه في قوله تعالى ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْق عِندَ رَبِّهِمْ ) قال ولاية أمير المؤمنين "[2] .
( وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاط مُّسْتَقِيم )[3] .
روى الحاكم الحسكاني باسناده عن عبد الله بن عباس في تفسير قول الله تعالى : ( وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ ) يعني به الجنة ، ( وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاط مّسْتَقِيم ) يعني به إلى ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام[4].
وروى فرات بن إبراهيم باسناده عن زيد بن علي في هذه الآية ( وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاط مُّسْتَقِيم ) قال : إلى ولاية علي "[5].
( قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ )[6].
روى الحاكم الحسكاني باسناده عن ابن عباس قال : " اختصم قوم إلى النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ، فأمر بعض أصحابه إن يحكم بينهم فحكم فلم يرضوا به . فأمر علياً إن يحكم بينهم فحكم بينهم فرضوا به ، فقال لهم بعض المنافقين : حكم عليكم فلان فلم ترضوا به وحكم عليكم علي فرضيتم به ، بئس القوم أنتم ، فأنزل الله تعالى في علي : ( أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ ) إلى آخر الآية ، وذلك إن علياً كان يوفق لحقيقة القضاء من غير إن يعلم "[7].
وروى باسناده عن أبي جعفر ، قال : " أمر عمر علياً أن يقضي بين رجلين فقضى بينهما . فقال الذي قضى عليه : هذا الذي يقضي بيننا ؟ وكأنه ازدرى علياً فأخذ عمر بتلبيبه فقال : ويلك وما تدري من هذا ؟ هذا علي بن أبي طالب هذا مولاي ومولى كل مؤمن فمن لم يكن مولاه فليس بمؤمن "[8].
وروى العياشي باسناده عن عمرو بن أبي القاسم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السّلام وذكر أصحاب النبي ثم قرأ ( أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ ) إلى قوله : ( تَحْكُمُونَ ) فقلنا : من هو أصلحك الله ؟ فقال : بلغنا إن ذلك علي عليه السّلام[9].
وروى علي بن إبراهيم باسناده عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله ( أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ) فأما من يهدي إلى الحق فهم محمّد وآل محمّد من بعده ، وأما من لا يهدي إلاّ إن يهدى فهو من خالف من قريش وغيرهم أهل بيته من بعده "[10].
( وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنتُمْ بِمُعْجِزِينَ )[11].
روى الحاكم الحسكاني باسناده عن يحيى بن سعيد عن جعفر الصادق عن أبيه في قول الله تعالى : ( وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ) قال : يستنبئك يا محمّد أهل مكة عن علي بن أبي طالب أإمام ؟ قل أي وربي انه لحق[12].
( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ )[13].
روى الحاكم الحسكاني باسناده عن ابن عباس في قوله تعالى : ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ ) الآية قال : " بفضل الله : النبي ، وبرحمته : علي "[14].
وروى السيوطي عنه : ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ ) قال : " النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم و ( وَبِرَحْمَتِهِ ) قال : علي بن أبي طالب رضي الله عنه "[15].
وروى العياشي باسناده عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السّلام في قوله الله : ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ ) قال : فليفرح شيعتنا هو خير مما أعطى عدونا من الذهب والفضة[16].
وروى باسناده عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت : ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ) فقال : الاقرار بنبوة محمّد عليه وآله السلام والائتمام بأمير المؤمنين هو خير مما يجمع هؤلاء في دنياهم[17].
وروى الحويزي باسناده عن محمّد بن الفضيل عن الرضا عليه السّلام قال : قلت له : ( قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ) قال : بولاية محمّد وآل محمّد عليهم السلام ، هو خير مما يجمع هؤلاء من دنياهم[18].
( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ )[19].
روى الحاكم الحسكاني باسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : إن من العباد عباداً يغبطهم الأنبياء تحابوا بروح الله على غير مال ولا عرض من الدنيا وجوههم نور ، لا يخافون إذا خاف الناس ، ولا يحزنون إذا حزنوا ، أتدرون من هم ؟ قلنا : لا يا رسول الله ، قال : هم علي بن أبي طالب وحمزة بن عبد المطلب وجعفر وعقيل ، ثم قرأ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم : ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ )[20].
وروى العياشي باسناده عن أبي جعفر عليه السّلام قال : وجدنا في كتاب علي بن الحسين عليهما السّلام ( أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ) قال : إذا أدوا فرايض الله وأخذوا بسنن رسول الله صلّى الله عليه وآله وتورعوا عن محارم الله وزهدوا في عاجل زهرة الدنيا ورغبوا فيما عند الله ، واكتسبوا الطيب من رزق الله ، لا يريدون به التفاخر والتكاثر ، ثم انفقوا فيما يلزمهم من حقوق واجبة فأولئك الذين بارك الله لهم فيما اكتسبوا ويثابون على ما قدموا لآخرتهم[21].
( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )[22] .
روى السيوطي باسناده عن أبي رافع " إن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم خطب فقال : إن الله أمر موسى وهارون إن يتبوءا لقومهما بيوتاً ، وأمرهما إن لا يبيت في مسجدهما جنب ولا يقربوا فيه النساء إلاّ هارون وذريته ، ولا يحل لأحد إن يقرب النساء في مسجدي هذا ولا يبيت فيه جنب إلا علي وذريته " [23].
وروى ابن المغازلي باسناده عن عدي بن ثابت قال : " خرج رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى المسجد فقال : إن الله أوحى إلى نبيه موسى أن ابن لي مسجداً طاهراً لا يسكنه إلاّ موسى وهارون وابنا هارون ، وإنّ الله أوحى إلي إن أبني مسجداً طاهراً لا يسكنه إلاّ أنا وعلي وابنا علي "[24].
وروى باسناده قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إن الله عزّوجل أوحى إلى موسى عليه السّلام أن ابن مسجداً طاهراً لا يكون فيه غير موسى وهارون وابني هارون شبر وشبير ، وإنّ الله أمرني أن ابني مسجداً طاهراً لا يكون فيه غيري وغير أخي علي وغير ابني الحسن والحسين عليهما السّلام[25].
[1] سورة يونس : 2 .
[2] البرهان في تفسير القرآن ج 2 ص 177 رقم 6 .
[3] سورة يونس : 25 .
[4] شواهد التنزيل ج 1 ص 263 ، رقم / 358 .
[5] تفسير فرات الكوفي ص 61 .
[6] تفسير فرات الكوفي ص 61 .
[7] شواهد التنزيل ج 1 ص 365 ص 266 رقم 361 / 362 .
[8] شواهد التنزيل ج 1 ص 365 ص 266 رقم 361 / 362 .
[9] التفسير ج 2 ص 122 / رقم 18 .
[10] تفسير القمي ج 1 ص 312 .
[11] سورة يونس : 53 .
[12] شواهد التنزيل ج 1 ص 267 ، رقم / 363 ورواه العياشي في تفسيره ج 2 ص 123 رقم / 25 ، والقمي في تفسيره ج 1 ص 313 ، والحويزي في تفسير نور الثقلين ج 2 ص 306 رقم / 75 .
[13] سورة يونس : 58 .
[14] شواهد التنزيل ج 1 ص 286 رقم / 365 ، ورواه الخطيب في تاريخ بغداد ج 5 ص 15 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج 2 ص 428 / رقم / 927 ، وسيد شهاب الدين أحمد في توضيح الدلائل في تصحيح الفضائل ص 317 مخطوط .
[15] الدر المنثور ج 3 ص 308 ، ورواه الكنجي في كفاية الطالب ص 237 .
[16] التفسير ج 2 ص 124 رقم 28 / 29 .
[17] التفسير ج 2 ص 124 رقم 28 / 29 .
[18] نور الثقلين ج 2 ص 307 رقم / 85 .
[19] سورة يونس : 62 .
[20] شواهد التنزيل ج 1 ص 270 رقم / 366 .
[21] التفسير ج 2 ص 124 رقم / 31 .
[22] سورة يونس : 83 .
[23] الدر المنثور ج 3 ص 314 .
[24] مناقب علي بن أبي طالب ص 252 رقم 301 وص 299 رقم 343 .
[25] مناقب علي بن أبي طالب ص 252 رقم 301 وص 299 رقم 343 .
الاكثر قراءة في مناقب أمير المؤمنين (عليه السّلام)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية

قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)