إن المذهب الذي سلكه الأنبياء والأولياء والأئمّة عليهم السلام مذهب تفوق مرتبته هذه المرتبة وترقى عليها، والأكثر انسجاماً واطمئناناً؛ ألا وهو مذهب الشهود.

إن ذلك النمط من السير والتحرّك نحو معرفة الحقّ تعالى ينطق قائلًا: أن هناك حاسّةً أخرى أرقى من أذهاننا وأسمى من القوى المفكّرة لأيّ إنسان مُفكِّر؛ أنا شخصيّاً لا أعلم ما تُسمّونها؛ ربّما الحاسّة السادسة أو غير ذلك! ما اريد قوله، هو أنّه توجد حاسّة أخرى في الإنسان هي الوجدان، ويدعونه بالقلب والفؤاد أو الضمير. قولوا عنه ما شئتم؛ على الإنسان أن يدرك الله بتلك الحاسّة.

توجد هذه الحاسّة في جميع أفراد البشر وهي حاسّة قويّة وفعّالة جدّاً؛ لكنّ الابتلاء بالمادّيّات والجري وراء الآمال الخسيسة والدنيئة والبهيميّة والشيطانيّة، والغوص في الخيالات والاهتمام بأوهام عالَم الاعتبار والكثرات، كلّ تلك أضحت حُجُباً غَطّت تلك الحاسّة بالكامل، وأدّت إلى إضعافها وخنقها.

وهنا يكمن السبب في عجز الإنسان عن الاستفادة من تلك الحاسّة؛ فلو سلك طريق العبوديّة الحقّة فإنّ وصوله به سيكون سهلًا يسيراً.

إن أيّ نبيّ بُعِثَ كان يقول: أيُّها الناس! اتقوا الله وأطيعون. وقد وردت هذه العبارة على لسان عدّة من الأنبياء في سورة الشعراء حيث كان كلّ واحد منهم يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ وأَطِيعُونِ.

أي: افعلوا كلّ ما آمُركم به، وانتهوا عن كلّ فعلٍ أنهاكم عنه، حتى يتولّاكم الله برحمته ويغفر لكم خطاياكم! أقيموا الصلاة! آتوا الزكاة! صوموا! مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر! اثبتوا في البأساء والضرّاء! حِجّوا بيت الله الحرام! جاهدوا! افعلوا كذا وكذا! قوموا في ليالى الشتاء القارص وأدّوا النوافل! صوموا صياماً مستحبّاً في أيّام الصيف القائظ! هذا هو الطريق! طريق الجهاد مع النفس! طريق اكتساب مرضاة الله تعالى ومحاربة النفس البهيميّة السبُعيّة الإبليسيّة؛ حتى يسترقّ حجاب‏ الوجدان شيئاً فشيئاً، ذلك الحجاب الذي أدّى بتلك الحاسّة إلى الانزواء والاختفاء. فإذا استرقّ الحجاب سيُضي‏ء ما قد كان أودعه الله في القلب، وسيشعّ النور الوضّاء في القلب ومصباح الباطن.

وقد نرى أن القوى الذهنيّة لبعض الناس عاطلة عن العمل، وأن دماغهم خَرِب قد تشابكت الأسلاك فيه مع بعضها، فصار ينبغي أخذهم إلى طبيب نفسانيّ أو مَصحّ الأمراض العقليّة. وكم من اناس يملكون الوجدان إلّا أنّه مُعطَّل عندهم تماماً. ففي قلوبهم مصباح لكنّهم غَطّوه بستارٍ مُظلِم. وهنا لا بدّ من إزالة ذلك الستار حتى يشعّ النور الباطن. لا بدّ من التطلّع نحو الافق حتى يكون بالإمكان رؤية شمس الأحديّة.

لقد وهب الله كلّ واحد من أفراد البشر مصباحاً مُضيئاً وسراجاً مُنيراً؛ وقد جَبَلَ سبحانه وتعالى طينتهم جميعاً بنور الباطن وحقيقة المعنى. إنّكم خلفاء الله! إنّكم بشر! أن ما اعطيتم من القابليّات لم يُعطَ إلى مخلوق آخر؛ ولقد مَنّ عليكم برابطة وعلاقة وآصرة تصلكم به لم يمنحها أيّ موجود سواكم.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

في علوم نهج البلاغة العتبة العباسية المقدسة تطلق مشروع بناء الإنسان وتقويم اللسان

قسم الصيانة يواصل أعمال البنى التحتية في مشروع استراحة الواحة على طريق (النجف - كربلاء)

جامعة الكفيل تختتم دورة تدريبية مخصصة لتنمية المهارات وتعزيز الانضباط الوظيفي

المجمع العلمي يجري اختباره للمتقدمين على قناة حفظة القرآن الكريم في النجف الأشرف

المزيد

الآخبار الصحية

لا تبحث عن الدواء.. هذه الأطعمة كفيلة بإيقاف ألم الرأس

لا تترك زجاجة الماء في السيارة.. احذر شربها

عادة يومية.. كيف يؤثر تصفيف الشعر على جهازك التنفسي؟

احذر هذه الأطعمة.. تسرع الشيخوخة وتفقد بشرتك شبابها

المزيد

الآخبار التكنلوجية

الأوكتان وتأثيره: نصائح لحماية محرك سيارتك بكفاءة وأمان

حرب شهر سبتمبر تشتعل.. ماذا في جعبة أبل وسامسونغ؟

واتساب يطلق ميزة لتعديل الرسائل بالذكاء الاصطناعي

على الكوكب الأحمر.. ناسا تعثر على "قبعة الساحرة"

المزيد

مواضيع ذات صلة

معنى (الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً) يدلّ بأبلغ دلالة على وحدة الوجود

أثبت العلماءُ المتألّهون التوحيدَ بالبراهين الفلسفيّة والحكمة

{لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ}

نفي الشريك

ليس من الأشياء شيء مثله تبارك وتعالى

ان الله لا يستفزه شيء ولا يغيره

الروايات الواردة في تفسير سورة الإخلاص‏

الله اكبر من ان يوصف

التنزيه فاقد للدليل العقليّ والشهوديّ والشرعيّ‏

أصحاب التنزيه يعدّون الحقّ خالياً من الحياة والعلم والقدرة

ليس هناك اختلاف في مسألةٍ ما بقدر الاختلاف في الله تعالى‏

الوحدة الحقيقيّة للوجود والموجود والكثرة الاعتباريّة لهما قمّة