الكفر على خمسة وجوه
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 5 ص253-254.
2025-07-17
495
الكفر على خمسة وجوه
قال تعالى : {فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13) وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ } [البقرة: 13، 14].
1 - قال الطبرسيّ ( رحمه اللّه تعالى ) : قرأ علي بن الحسين عليهما السّلام : « مبصرة » بفتح الميم والصاد » « 1 ».
2 - قال أبو عمرو الزبيري : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : أخبرني عن وجوه الكفر في كتاب اللّه عزّ وجلّ ؟ !
قال عليه السّلام : « الكفر في كتاب اللّه عزّ وجلّ على خمسة أوجه ، فمنها كفر الجحود ، والجحود على وجهين ، والكفر بترك ما أمر اللّه ، وكفر البراءة ، وكفر النعم ، فأمّا كفر الجحود : فهو الجحود بالربوبية ، وهو قول من يقول ، لا ربّ ، ولا جنّة ، ولا نار ، وهو قول صنفين من الزنادقة ، يقال لهم : الدهرية ، وهم الذين يقولون : {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ } [الجاثية : 24] ، وهو دين وضعوه لأنفسهم ، بالاستحسان ، على غير تثبّت منهم ولا تحقيق لشيء مما يقولون .
قال اللّه عزّ وجلّ : {إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ } [الجاثية: 24] ، إن ذلك كما يقولون ، وقال : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [البقرة : 6] ، يعني بتوحيد اللّه تعالى ، فهذا أحد وجوه الكفر .
وأمّا الوجه الآخر من الجحود - فهو الجحود - على معرفة ، وهو أن يجحد الجاحد وهو يعلم أنّه حق قد استقرّ عنده ، وقد قال اللّه عزّ وجلّ : وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا ، وقال اللّه عزّ وجلّ : {وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ} [البقرة: 89] ، فهذا تفسير وجهي الجحود » « 2 ».
_______________
( 1) مجمع البيان .
( 2 ) الكافي : ج 2 ، ص 287 ، ح 1 .
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
