كلام الزركشي في مباني التفسير ونقده
المؤلف:
علي اكبر المازندراني
المصدر:
دروس تمهيدية في القواعد التفسيرية
الجزء والصفحة:
ج1 ، ص 143.
25-04-2015
2688
قد عدّ بدر الدين الزركشي عمدة مباني التفسيرية أربعة :
1- روايات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله. 2- أقوال الصحابة. 3- علم اللغة.
4- العلم بمقتضى الكلام ، ومقصوده فقه الحديث؛ حيث قال :
«لطالب التفسير مآخذ كثيرة ، أمهاتها أربعة :
الأوّل : النقل عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله. وهذا هو الطراز الأوّل ...
الثاني : الأخذ بقول الصحابي ؛ فإنّ تفسيره عندهم بمنزلة المرفوع إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله كما قاله الحاكم في تفسيره ...
الثالث : الأخذ بمطلق اللغة؛ فإنّ القرآن نزل بلسان عربي مبين ...
الرابع : التفسير بالمقتضى من معنى الكلام والمقتضب من قوّة الشرع. وهذا هو الذي دعا به النبيّ صلّى اللّه عليه وآله لابن عبّاس في قوله : «اللّهم فقّهه في الدين وعلّمه التأويل» (1).
وفيه ما لا يخفى من النظر؛ لما سبق من أنّ قول الصحابي في حدّ خبر الثقة من حيث درجة الاعتبار ، غير أمير المؤمنين عليّ عليه السلام؛ نظرا إلى امامته وعصمته.
هذا، مضافا إلى ما بيّنّاه من ابتناء علم التفسير على عناصر ومباني اخرى غير ما ذكره.
________________________
(1) البرهان : ج 2 ، ص 156- 161.
الاكثر قراءة في مفهوم التفسير
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
